\t\t\t\t20101123 11:22:00 redazione-IT<\/p>\n
Una delle leggende nere vaticane vuole che il presunto avvelenamento di Albino Luciani, l\u2019effimero papa Giovanni Paolo I, alla fine degli anni \u201870, fosse dovuto innanzitutto alla sua imminente apertura alla contraccezione. E\u2019 una leggenda, ma torna in mente nel giorno dello choc per l\u2019annuncio ratzingeriano dell\u2019ammissibilit\u00e0 da parte della Chiesa cattolica dell\u2019uso del preservativo per le prostitute, che si trova nelle anticipazioni diffuse del libro intervista con il giornalista e scrittore tedesco Peter Seewald.
\n[b]di Gennaro Carotenuto[\/b]<\/p>\n
Non \u00e8 un caso allora che la maggior parte dei commentatori si affanni a circoscrivere la portata della scioccante e inattesa apertura di Joseph Ratzinger al condom. C\u2019\u00e8 in loro infatti la percezione dell\u2019ebrezza di un abisso vicino.<\/p>\n
Il dogma \u00e8 tale se assoluto, senza eccezioni, al di l\u00e0 della ragione e della ragionevolezza e, in qualche caso, del bene e del male. Transigere, anche minimamente, sul dogma vuol dire riaprire le porte al relativismo in quello che si rileverebbe un annuncio gravido di un indesiderato cambio epocale nella Chiesa cattolica.<\/p>\n
Gli interi pontificati di Karol Wojtyla e Joseph Ratzinger si sono infatti retti sull\u2019impegno assoluto alla restaurazione anticonciliare del dogma contro il relativismo. Questo aveva portato la stragrande maggioranza dei cattolici ad una vita sessuale aperta, non dissimile da quella dei laici, e le donne cattoliche in Italia a votare in massa prima per il divorzio e poi per l\u2019aborto. Nel breve volgere di una generazione mille tab\u00f9, dalla verginit\u00e0 della donna prima del matrimonio (quella dell\u2019uomo \u00e8 sempre stata relativa) alla programmazione della nascita dei figli in ambito familiare, hanno archiviato la morale preconciliare, quella con la quale sono state educate in via esclusiva ragazze cattoliche nate ancora negli anni \u201850 e in qualche caso anche successivamente.<\/p>\n
Lo scontro tra la liberazione sessuale, incarnata dalla pillola che consegna alla donna, sottraendolo a dio, il controllo sulla propria fertilit\u00e0 e dal condom, che preserva dalla trasmissione di malattie sessuali, e la persistenza della morale tradizionale della Chiesa, \u00e8 una delle caratteristiche dell\u2019intera storia occidentale dal dopoguerra in qua. La considerazione della SIDA (AIDS nell\u2019acronimo inglese in uso in Italia) come \u201cpunizione divina\u201d per la dissoluzione di tale morale, invalsa in ambienti conservatori, ne \u00e8 testimonianza.<\/p>\n
Nei 32 anni che ci separano dalla morte di Albino Luciani il segno restauratore dei pontificati Wojtyla e Ratzinger ha quindi condotto un\u2019epica battaglia contro alcuni tratti della nostra modernit\u00e0 dei quali la morale sessuale \u00e8 uno dei simboli pi\u00f9 evidenti. Ma tanto pi\u00f9 forte \u00e8 stato l\u2019impegno vaticano in difesa del dogma tanto pi\u00f9 il cattolicesimo laicizzato ha continuato ad interpretare e selezionare quanto veniva dalla Chiesa e a vivere la propria sessualit\u00e0 nel Secolo e non nel chiuso delle mura leonine.<\/p>\n
In questo senso la portata mondiale dello scandalo sulla pedofilia dei preti ha indotto Ratzinger, anche solo per meglio difendersi, a passare da un comportamento omertoso e complice, quando non apertamente apologetico rispetto a personaggi come Marcial Maciel (che il wojtylismo avrebbe volentieri santificato in vita) ad una sorta di terzismo nel quale trova spazio un vergognoso (per alcuni) non rifiuto della giustizia terrena che finisce per essere anteposta a quella divina nel giudicare qui ed ora e non nell\u2019aldil\u00e0 i comportamenti degli ecclesiastici.<\/p>\n
All\u2019uomo Ratzinger non manca certo lo spessore intellettuale per riflettere sui limiti, sulla quasi marginalit\u00e0 della morale sessuale cattolica nella societ\u00e0 contemporanea, sugli scarsi risultati di 32 anni di dogmatismo in merito, sul vicolo cieco e poco caritatevole imboccato dalla Chiesa in materia di fecondazione assistita (divenuta in Italia, con la complicit\u00e0 della politica, un diritto solo per i ricchi) e nell\u2019appoggiarsi insolitamente alla scienza per giustificare il considerare il semplice embrione come portatore di diritti equivalenti a quelli della persona.<\/p>\n
In questo senso il ritenere \u201cun primo passo verso una moralizzazione\u201d l\u2019uso del condom non \u00e8 semplicemente la ragionevole (anche se parziale) accettazione di quello che qualunque medico, sempre osteggiato dalla Chiesa, afferma da 20 anni, \u201cmeglio il preservativo che niente\u201d. Rappresenta anche il cedimento, il primo segnale di una slavina, il trionfo della liquidit\u00e0 del relativismo rispetto alla graniticit\u00e0 del dogma, che l\u2019ex-Prefetto della Congregazione per la Dottrina della Fede ha cercato per tutta la vita di impedire, forse senza riuscirvi.<\/p>\n
Gennaro Carotenuto su http:\/\/www.gennarocarotenuto.it<\/p>\n
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