Lorenzo Buccella<\/span><\/strong> (da Rtsi on line)<\/p>\n <\/p>\n Papa Francesco \u00e8 ospite a Clich\u00e9, magazine culturale di Lorenzo Buccella in onda sulla Radiotelevisione svizzera (RSI), in una puntata dedicata al bianco (mercoled\u00ec 20 marzo), il colore del bene, della luce, ma sul quale errori e sporcizia risaltano maggiormente. Fra le tante sporcizie c\u2019\u00e8 la guerra: il conflitto in Ucraina e quello in Palestina, sui quali il pontefice si \u00e8 espresso ai nostri microfoni:<\/i><\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n In Ucraina c\u2019\u00e8 chi chiede il coraggio della resa, della bandiera bianca. Ma altri dicono che cos\u00ec si legittimerebbe il pi\u00f9 forte. Cosa pensa?<\/b><\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n \u201c\u00c8 un\u2019interpretazione. Ma credo che \u00e8 pi\u00f9 forte chi vede la situazione, chi pensa al popolo, chi ha il coraggio della bandiera bianca, di negoziare. E oggi si pu\u00f2 negoziare con l\u2019aiuto delle potenze internazionali. La parola negoziare \u00e8 una parola coraggiosa. Quando vedi che sei sconfitto, che le cose non vanno, occorre avere il coraggio di negoziare. Hai vergogna, ma con quante morti finir\u00e0? Negoziare in tempo, cercare qualche paese che faccia da mediatore. Oggi, per esempio nella guerra in Ucraina, ci sono tanti che vogliono fare da mediatore. La Turchia, si \u00e8 offerta per questo. E altri. Non abbiate vergogna di negoziare prima che la cosa sia peggiore\u201d.<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n Anche lei stesso si \u00e8 proposto per negoziare?<\/b><\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n \u201cIo sono qui, punto. Ho inviato una lettera agli ebrei di Israele, per riflettere su questa situazione. Il negoziato non \u00e8 mai una resa. \u00c8 il coraggio per non portare il paese al suicidio. Gli ucraini, con la storia che hanno, poveretti, gli ucraini al tempo di Stalin quanto hanno sofferto\u2026.\u201d.<\/p>\n Come trovare una bussola per orientarsi su quanto sta accadendo fra Israele e Palestina?<\/b><\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n \u201cDobbiamo andare avanti. Tutti i giorni alle sette del pomeriggio chiamo la parrocchia di Gaza. Seicento persone vivono l\u00ec e raccontano cosa vedono: \u00e8 una guerra. E la guerra la fanno due, non uno. Gli irresponsabili sono questi due che fanno la guerra. Poi non c\u2019\u00e8 solo la guerra militare, c\u2019\u00e8 la \u201cguerra-guerrigliera\u201d, diciamo cos\u00ec, di Hamas per esempio, un movimento che non \u00e8 un esercito. \u00c8 una brutta cosa\u201d.<\/p>\n La colomba \u00e8 il simbolo della pace, \u00e8 il segnale che la guerra \u00e8 finita. Ma poi c\u2019\u00e8 il dopoguerra, che comunque \u00e8 un altro momento in cui si devono ricucire tutte queste ferite…<\/b><\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n \u201cC\u2019\u00e8 un\u2019immagine che a me viene sempre. In occasione di una commemorazione dovevo parlare della pace e liberare due colombe. La prima volta che l\u2019ho fatto, subito un corvo presente in piazza San Pietro si \u00e8 alzato, ha preso la colomba e l\u2019ha portata via. \u00c8 duro. E questo \u00e8 un po\u2019 quello che succede con la guerra. Tanta gente innocente non pu\u00f2 crescere, tanti bambini non hanno futuro. Qui vengono spesso i bambini ucraini a salutarmi, vengono dalla guerra. Nessuno di loro sorride, non sanno sorridere. \u00c8 un bambino che non sa sorridere sembra che non abbia futuro. Pensiamo a queste cose, per favore. La guerra sempre \u00e8 una sconfitta, una sconfitta umana, non geografica\u201d.<\/p>\n Come le rispondono i potenti della terra quando chiede loro la pace?<\/b><\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n \u201cC\u2019\u00e8 chi dice, \u00e8 vero ma dobbiamo difenderci\u2026 E poi ti accorgi che hanno la fabbrica degli aerei per bombardare gli altri. Difenderci no, distruggere. Come finisce una guerra? Con morti, distruzioni, bambini senza genitori. Sempre c\u2019\u00e8 qualche situazione geografica o storica che provoca una guerra… Pu\u00f2 essere una guerra che sembra giusta per motivi pratici. Ma dietro una guerra c\u2019\u00e8 l\u2019industria delle armi, e questo significa soldi\u201d.<\/p>\n