{"id":35428,"date":"2021-06-01T10:57:04","date_gmt":"2021-06-01T10:57:04","guid":{"rendered":"https:\/\/emigrazione-notizie.org\/?p=35428"},"modified":"2021-06-01T11:14:34","modified_gmt":"2021-06-01T11:14:34","slug":"diritto-lavoro-e-globalizzazione-nelle-tesi-di-alain-supiot","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/emigrazione-notizie.org\/?p=35428","title":{"rendered":"Diritto, lavoro e globalizzazione nelle tesi di Alain Supiot"},"content":{"rendered":"
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Alain Supiot, \u201cLa sovranit\u00e0 del limite. Giustizia, lavoro e ambiente nell\u2019orizzonte della mondializzazione\u201d, a cura di A. Allamprese e L. D\u2019Ambrosio, Mimesis, pagine 210, euro 18.<\/p><\/blockquote>\n

di Salvo Leonardi<\/strong><\/p>\n

E’\u00a0appena uscito, per Mimesis, \u201cLa sovranit\u00e0 del limite\u201d, del giurista francese Alain Supiot, molto conosciuto e apprezzato in Italia da quando, negli anni \u201990, entr\u00f2 autorevolmente nel grande e tutt\u2019altro che esaurito dibattito su subordinazione e autonomia, come pure sul futuro del diritto del lavoro.<\/p>\n

Si tratta di una raccolta di sette saggi, scritti fra il 2000 e il 2020, raggruppati in tre parti tematiche: sulla natura e la funzione del diritto, sui nuovi volti della subordinazione e dell\u2019Unione europea, su globalizzazione e mondializzazione. Con una presentazione del volume curata da Luca D\u2019Ambrosio e Andrea Allamprese, ed una postfazione di Ota De Leonardis.<\/p>\n

Del diritto, Supiot assume una concezione antropologica intrisa di quei valori di giustizia e di limite che, il positivismo giuridico da un lato e il \u201cdelirio scientista\u201d e neoliberista dall\u2019altro, avrebbero stravolto, configurandone \u2013 come nel caso emblematico della teoria \u2018Law and Economics\u2019 \u2013 una concezione meramente ancillare nei riguardi degli imperativi del capitalismo globalizzato. La giustizia costituisce invece un principio metagiuridico ineliminabile, per quanto insolubile e senza mai una risposta definitiva. Essa contiene una dimensione ermeneutica, dinamica e soggettiva, ispirata e mossa dal coraggio di dire la verit\u00e0, la \u2018paressia\u2019, fondamento giuridico della democrazia.<\/p>\n

\u00c8 in questa prospettiva, e ambizione, che si possono intendere Dichiarazioni universali come quella di Filadelfia (Organizzazione Internazionale del Lavoro, 1944), per la quale \u201clo scopo centrale di ogni politica nazionale e internazionale \u00e8 la realizzazione del diritto di tutti gli esseri umani a perseguire il loro progresso materiale e il loro sviluppo spirituale in libert\u00e0 e dignit\u00e0, nella sicurezza economica e con eguali chances\u201d.<\/p>\n

Un\u2019altra minaccia, per il diritto, proviene oggi dalla \u201cconsacrazione giuridica della scienza\u201d, fatta di agenzie rappresentative indipendenti, incaricate per legge di interpretare le \u201cverit\u00e0 intangibili\u201d, a scapito del controllo democratico sull\u2019elaborazione del diritto e della politica. Scientismo ed economicismo, anche nella loro storica variante comunista, sono stati e restano, secondo l\u2019autore, due fra le maggiori minacce totalitarie che incombono sulle societ\u00e0 umane. Un rapporto necessario, ma problematico, quello fra tecno-scienza e democrazia, di cui quest\u2019anno di pandemia ha offerto uno spaccato emblematico.<\/p>\n

Non senza qualche sorpresa, forse, Supiot ne ricava un giudizio severo, evocando derive illiberali a proposito delle restrizioni di alcuni diritti costituzionali, prescritte dai virologi e serialmente imposte per decreto. \u201cLa scienza ci aiuta a capire quel che \u2018\u00e8\u2019 ma non ha nulla da dire su quel che \u2018deve essere\u2019\u201d. \u00c8 il diritto \u2013 guidato da una politica democratica \u2013 a dover erigere quei limiti e ad imporre quelle responsabilit\u00e0, su lavoro e ambiente, che le imprese globalizzate aggirano ed eludono nella ricerca spasmodica e spregiudicata di nuove convenienze.<\/p>\n

La sezione \u201cDalla legge al numero\u201d contiene i saggi a pi\u00f9 spiccato contenuto giuslavoristico, a partire da quello sui nuovi volti della subordinazione, con alcune fra le tesi che pi\u00f9 hanno connotato e reso celebre il pensiero di Supiot, influenzando molto, da allora, il dibattito accademico e sindacale italiano. E dal quale, a sua volta, il giurista francese trasse spunti; come a proposito di \u201cparasubordinazione\u201d o nel confronto con Trentin.<\/p>\n

Nel passaggio dal fordismo al post-fordismo, la contrapposizione un tempo netta fra lavoro subordinato e autonomo si attenua, a vantaggio di modalit\u00e0 pi\u00f9 ibride in cui la subordinazione incorpora tratti inediti di autonomia, all\u2019insegna del risultato e dell\u2019\u2018empowerment\u2019, laddove il lavoro autonomo diviene sempre pi\u00f9 pervaso da dipendenza economica e \u201csudditanza\u201d esistenziale. Un avvicinamento che si dispiega attraverso le metamorfosi del potere, oggi in grado di dissimularsi attraverso un suo relativo ed esteriore arretramento nelle forme pi\u00f9 arbitrarie e centralizzate, a vantaggio di processi pi\u00f9 complessi e diffusi, difficilmente inquadrabili secondo le fattispecie giuridiche tradizionali.<\/p>\n

L\u2019essenziale per\u00f2, ovvero il controllo del datore sui frutti della prestazione, non viene in alcun modo abrogato, ma persino accresciuto dall\u2019interiorizzazione del comando, oggi favorito dall\u2019intreccio fra tecnologie digitali e ideologia manageriale del coinvolgimento. \u201cDalla standardizzazione dei \u2018gesti\u2019 a quella delle \u2018persone\u2019\u201d; dalla mano d\u2019opera al \u201ccervello d\u2019opera\u201d; dall\u2019asservimento dei corpi a quello degli spiriti, questi sono i veri indicatori di questa metamorfosi. Ci\u00f2 ha riflessi rilevanti per le relazioni industriali; taluni favorevoli, come con l\u2019espansione degli obblighi datoriali di motivazione, e dei diritti sindacali di informazione, consultazione e controllo.<\/p>\n

La contrattazione collettiva si presta tuttavia a forti rischi oggi, come quando si traduce in una sostanziale estorsione, ai danni dei sindacati e dei loro rappresentati, ammantando di consenso democratico scelte che prefigurano solo un peggioramento delle condizioni lavorative. La responsabilit\u00e0 sociale dell\u2019impresa, da questo punto di vista, \u00e8 una sostanziale finzione, un atto di marketing sociale volto solo a mascherare le forme pi\u00f9 opportunistiche di una strategia che ha nel massimo risparmio su lavoro e ambiente, a favore di profitti e dividendi, il vero faro delle politiche manageriali.<\/p>\n

Le politiche del diritto intorno ai confini della subordinazione e alla modulazione dei diritti possono orientarsi verso l\u2019ampliamento, o piuttosto, il suo restringimento. Temi di un\u2019attualit\u00e0 persino maggiore, oggi, di quando ne scrisse Supiot, pensando a uno statuto del lavoro, \u201cal di l\u00e0 dell\u2019impiego\u201d, articolato per cerchi concentrici, fra diritti comuni fondamentali e diritti speciali, a seconda del diverso grado di assoggettamento riscontrabile, con l\u2019inclusione del lavoro autonomo economicamente dipendente. Un progetto che ha ispirato le posizioni della Cgil, da Trentin alla Carta universale dei Diritti dei lavoratori.<\/p>\n

Sul ruolo dell\u2019Unione europea il giudizio \u00e8 estremamente severo; dal Trattato di Maastricht alle mortifere politiche austeritarie post-2008, passando per le sentenze Viking e Laval, coerentemente saldate dalla funzionalizzazione delle istanze del costituzionalismo democratico al primato esclusivo dell\u2019impresa e del profitto. Alla deliberazione democratica si sostituisce la governance tecnocratica, basata sul potere subdolo dei numeri e del cosiddetto \u2018benchmarking\u2019. Una Europa conquistata dalla (qui poco convincete formula di) \u201ceconomia comunista di mercato\u201d, per la quale lo Stato sociale, o i diritti sindacali come lo sciopero, \u201crilevano alla stregua di un mero ostacolo al Mercato unico e alle libert\u00e0 economiche\u201d. Qui i saggi possono tradire la loro datazione, posto che nell\u2019introduzione, scritta nel luglio del 2020, Supiot prende atto di un incoraggiante mutamento di rotta, attestato dagli inediti e ingenti sforzi rivolti al contrasto delle ricadute sociali della pandemia.<\/p>\n

Supiot si conferma critico intransigente della globalizzazione, ritenuta la causa dell\u2019attuale secessione dei poteri reali da ogni sovranit\u00e0 del limite, concetto mutuato da Simone Weil, e un tempo imposti loro dalla democrazia e dal diritto. Essa \u00e8 \u201cun processo di affermazione di un Mercato totale, che riduce l\u2019umanit\u00e0 a una polvere di particelle contraenti mosse dal loro unico interesse, e gli Stati a strumenti di attuazione delle \u2018leggi naturali\u2019 rivelate dalla scienza economica, fra le quali al primo posto l\u2019appropriazione privatistica della terra e delle sue risorse\u201d. La sua hybris conduce a non individuare alcun limite, condannando ad impattarvi, a costi che per\u00f2 pagano solo i pi\u00f9 deboli.<\/p>\n

L\u2019orizzonte dev\u2019essere invece, e non possiamo che essere d\u2019accordo con lui, quello di una \u2018mondializzazione\u2019 in cui un dovere diffuso di solidariet\u00e0 diviene \u201cla risposta giuridica alla crescente interdipendenza dei popoli, e solo esso pu\u00f2 consentire di far fronte ai problemi del pianeta rispettandone la libert\u00e0 e la diversit\u00e0\u201d.<\/p>\n<\/div>\n

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FONTE<\/strong>: https:\/\/www.sinistrasindacale.it\/index.php\/periodico-sinistra-sindacale\/numero-11-2021\/2006-diritto-lavoro-e-globalizzazione-nelle-tesi-di-alain-supiot-di-salvo-leonardi<\/p>\n

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SCARICA il numero 11\/21<\/a> di:<\/h3>\n

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