{"id":33722,"date":"2020-11-30T22:44:11","date_gmt":"2020-11-30T22:44:11","guid":{"rendered":"http:\/\/emigrazione-notizie.org\/?p=33722"},"modified":"2020-11-30T22:44:11","modified_gmt":"2020-11-30T22:44:11","slug":"giustizia-e-restituire-ai-poveri-cio-che-e-loro-papa-francesco-indica-i-fondamenti-di-un-diritto-che-tuteli-i-deboli","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/emigrazione-notizie.org\/?p=33722","title":{"rendered":"\u201cGiustizia \u00e8 restituire ai poveri ci\u00f2 che \u00e8 loro\u201d. Papa Francesco indica i fondamenti di un diritto che tuteli i deboli"},"content":{"rendered":"

\u201cIl diritto di propriet\u00e0 \u2013 ha ribadito Papa Francesco in un videomessaggio \u2013 \u00e8 un diritto naturale secondario derivante dal diritto che hanno tutti, nato dalla destinazione universale dei beni creati\u201d. E non c\u2019\u00e8 giustizia sociale \u201cche possa fondarsi sull\u2019iniquit\u00e0\u201d rappresentata dalla \u201cconcentrazione della ricchezza\u201d. Invece per costruire \u201cla nuova giustizia sociale\u201d dobbiamo ammettere \u201cche la tradizione cristiana non ha mai riconosciuto come assoluto e intoccabile il diritto alla propriet\u00e0 privata\u201d e ne ha sottolineato sempre la funzione sociale. Quando, ricorrendo alle leggi e al diritto, \u201cdiamo ai poveri le cose indispensabili, non diamo loro le nostre cose, n\u00e9 quelle di terzi\u201d, ma \u201crestituiamo loro ci\u00f2 che \u00e8 loro\u201d.<\/p>\n

Sono questi i criteri base che il Papa ha proposto al primo incontro virtuale dei Giudici membri dei Comitati per i diritti sociali di Africa e America sul tema \u201cLa costruzione della giustizia sociale. Verso la piena applicazione dei diritti fondamentali delle persone in condizioni di vulnerabilit\u00e0\u201d, che si tiene fino a domani in Per\u00f9.<\/p>\n

Ai giudici, pubblici ministeri, consulenti, avvocati di Argentina e Brasile, Canada e Stati Uniti, Cuba e Guatemala, ma anche Marocco, e membri della Pontificia Accademia delle Scienze Sociali, molti dei quali hanno partecipato al vertice del 3-4 giugno 2019 in Vaticano, il Papa ha ricordato, nel suo discorso, che, per la dottrina sociale della Chiesa, \u201cil diritto di propriet\u00e0 \u00e8 un diritto naturale secondario derivante dal diritto che hanno tutti, nato dalla destinazione universale dei beni creati\u201d. E quindi che: \u201cNon c\u2019\u00e8 giustizia sociale che possa fondarsi sull\u2019iniquit\u00e0, che presuppone la concentrazione della ricchezza\u201d.<\/p>\n

Alle donne e gli uomini che in due continenti \u201clavorano per dispensare giustizia\u201d e pensano a come \u201ccostruire la nuova giustizia sociale\u201d Francesco ha elencato le cinque basi di questa giustizia sociale. \u201cLe vostre idee, prima di tutto, non dovrebbero perdere di vista la realt\u00e0, l\u2019angosciante quadro in cui una piccola parte dell\u2019umanit\u00e0 vive nell\u2019opulenza, mentre a un numero sempre maggiore di maggiore la dignit\u00e0 \u00e8 sconosciuta e i loro diritti umani vengono ignorati e violati. Non possiamo pensare sconnessi dalla realt\u00e0\u201d.<\/p>\n

La seconda base della nuova giustizia sociale, per il Pontefice, \u00e8 riconoscere che questa \u00e8 \u201cun\u2019opera collettiva\u201d, nella quale \u201ctutti e tutte le persone benintenzionate sfidano l\u2019utopia e ammettono che, come il bene e l\u2019amore, anche la giustizia \u00e8 un compito che si deve conquistare ogni giorno\u201d, perch\u00e9 lo squilibrio \u00e8 la tentazione di ogni istante. Per questo, ed \u00e8 la terza base, \u00e8 necessario \u201cun atteggiamento d\u2019impegno, seguendo il cammino del buon samaritano\u201d, perch\u00e9 \u00e8 troppo frequente la tentazione \u201cdi disinteressarsi degli altri, specialmente dei pi\u00f9 deboli\u201d.<\/p>\n

\u201cDobbiamo ammettere \u2013 ha poi aggiunto il Papa \u2013 che ci siamo abituati a passare di lato, a ignorare le situazioni finch\u00e9 queste non ci colpiscono direttamente. L\u2019impegno incondizionato \u00e8 farci carico del dolore dell\u2019altro, e non scivolare verso una cultura dell\u2019indifferenza.<\/p>\n

La quarta \u201ce obbligata\u201d riflessione per chi vuol realizzare \u201cuna nuova giustizia sociale per il nostro pianeta, assetato di dignit\u00e0\u201d \u00e8 dunque considerare la storia \u201ccome asse conduttore\u201d. \u201cL\u00ec \u2013 ha spiegato \u2013 ci sono le lotte, i trionfi e le sconfitte. L\u00ec si trova il sangue di quanti hanno dato la propria vita per un\u2019umanit\u00e0 piena e integrata\u201d. Sono le radici delle esperienze, \u201canche quelle della giustizia sociale che oggi vogliamo ripensare, far crescere e potenziare\u201d.<\/p>\n

La quinta base, ha continuato il Papa, \u201c\u00e8 il popolo\u201d: non pretendiamo \u201cdi essere \u00e9lite illuminata, ma popolo, dimostrandoci costanti e instancabili nel lavoro di includere, integrare e sollevare chi \u00e8 caduto\u201d. Perch\u00e9 quelli che seguono il cammino della \u201c\u00e9lite di Dio\u201d, \u201cfiniscono nei tanto noti clericalismi elitari che lavorano per il popolo, ma non fanno nulla con il popolo\u201d, e non si sentono popolo.<\/p>\n

In buona sostanza, infine, Francesco ha chiesto a coloro che vogliano ripensare l\u2019idea di giustizia sociale, di dimostrarsi \u201csolidali e giusti\u201d. Solidali, lottando \u201ccontro le cause strutturali della povert\u00e0, la disuguaglianza, la mancanza di lavoro, di terra e di alloggio. Terra, tetto e lavoro, techo, tierra y trabajo, le tre \u2018T\u2019 che ci rendono degni\u201d: lottando, insomma contro quanti negano i diritti sociali e lavorativi. Lottando contro quella cultura che porta a usare gli altri, a schiavizzare gli altri e finisce col togliere la dignit\u00e0 agli altri.<\/p>\n

L\u2019idea proposta da Bergoglio \u00e8 dunque costruire \u201cla nuova giustizia sociale ammettendo che la tradizione cristiana non ha mai riconosciuto come assoluto e intoccabile il diritto alla propriet\u00e0 privata e ha sottolineato sempre la funzione sociale di ogni sua forma\u201d.<\/p>\n

Anche nel saluto in apertura alla due giorni on line che ha fatto seguito al vertice, un anno fa in Vaticano, dei giudici panamericani sui diritti sociali e la dottrina francescana, il Pontefice ha sottolineato ai magistrati che questa \u201cpausa\u201d del loro lavoro ordinario li aiuter\u00e0 \u201cad acquisire una dimensione pi\u00f9 completa della loro \u201cmissione\u201d e della loro \u201cresponsabilit\u00e0 sociale\u201d. Ed ha ripetuto loro di considerare \u201ci giudici impegnati nei diritti sociali, alla pari dei movimenti sociali, sono dei poeti. E la chiarisce: \u201cIl poeta ha bisogno di contemplare, pensare, comprendere la musica delle realt\u00e0 e plasmarla con parole\u201d.<\/p>\n

\u201cVoi \u2013 ha spiegato \u2013 in ogni decisione, in ogni sentenza, siete di fronte alla felice possibilit\u00e0 di fare poesia: una poesia che curi le ferite dei poveri, che integri il pianeta, che protegga la madre terra e tutta la sua discendenza. Una poesia che ripari, redima, e nutra\u201d.<\/p>\n

Con decisione e con coraggio, \u201csiate consapevoli che tutto ci\u00f2 che potete apportare con la vostra rettitudine e il vostro impegno \u00e8 molto importante\u201d. Perch\u00e9 \u201cquando una giustizia \u00e8 realmente giusta, quella giustizia rende felice i Paesi e degni i loro abitanti\u201d. Infatti \u201cnessuna sentenza pu\u00f2 essere giusta, nessuna legge legittima se ci\u00f2 che generano \u00e8 pi\u00f9 disuguaglianza\u201d, oppure \u201cpi\u00f9 perdita di diritti, indegnit\u00e0 o violenza\u201d. \u201cUna poesia che non trasforma \u2013 ha poi concluso \u2013 \u00e8 solo una manciata di parole morte\u201d.<\/p>\n

 <\/p>\n

FONTE<\/strong>: http:\/\/www.farodiroma.it\/giustizia-e-restituire-ai-poveri-cio-che-e-loro-papa-francesco-indica-i-fondamenti-di-un-diritto-che-tuteli-i-deboli\/<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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