{"id":33602,"date":"2020-11-09T15:26:16","date_gmt":"2020-11-09T15:26:16","guid":{"rendered":"http:\/\/emigrazione-notizie.org\/?p=33602"},"modified":"2020-11-09T15:51:28","modified_gmt":"2020-11-09T15:51:28","slug":"bolivia-il-toccante-discorso-di-insediamento-del-vice-presidente-david-choquehuanca-testo-e-video","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/emigrazione-notizie.org\/?p=33602","title":{"rendered":"BOLIVIA: Il toccante discorso di insediamento del vice Presidente David Choquehuanca. Testo e Video"},"content":{"rendered":"<h3><strong>David Choquehuanca, vicepresidente de Bolivia<\/strong><\/h3>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><iframe loading=\"lazy\" title=\"Discurso de David Choquehuanca en toma de posesi\u00f3n como vicepresidente de Bolivia\" width=\"500\" height=\"281\" src=\"https:\/\/www.youtube.com\/embed\/Dp8JMY4GssM?feature=oembed\" frameborder=\"0\" allow=\"accelerometer; autoplay; clipboard-write; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture; web-share\" referrerpolicy=\"strict-origin-when-cross-origin\" allowfullscreen><\/iframe><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><strong>Il testo integrale del discorso (Spagnolo-Italiano)<br \/>\n<\/strong><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&#8220;Con el permiso de nuestros dioses, de nuestros hermanos mayores y de nuestra Pachamama, de nuestros ancestros, de nuestros achachilas, con el permiso de nuestro Patuj\u00fa, de nuestro arco\u00edris, de nuestra sagrada hoja de coca.<\/p>\n<p>Con el permiso de nuestros pueblos, con el permiso de todos los presentes y no presentes en este hemiciclo.<\/p>\n<p>Hoy quiero compartir nuestro pensamiento en unos minutos.<\/p>\n<p>Es obligaci\u00f3n de comunicarnos, obligaci\u00f3n de dialogar, es un principio del vivir bien.<\/p>\n<p>Los pueblos de las culturas milenarias, de la cultura de la vida mantenemos nuestros or\u00edgenes desde el amanecer de los tiempos remotos.<\/p>\n<p>Los hijos hemos heredado una cultura milenaria que comprende que todo est\u00e1 interrelacionado, que nada est\u00e1 dividido y que nada est\u00e1 fuera.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><em><span class=\"tlid-translation translation\" lang=\"it\"><span class=\"\" title=\"\">&#8220;Con il permesso dei nostri dei, dei nostri fratelli maggiori e della nostra Pachamama, dei nostri antenati, dei nostri achachilas, con il permesso del nostro Patuj\u00fa, del nostro arcobaleno, della nostra sacra foglia di coca.<\/span><br \/>\n<span class=\"\" title=\"\">Con il permesso dei nostri popoli, con il permesso di tutti i presenti e non presenti in questo emiciclo.<\/span><br \/>\n<span class=\"\" title=\"\">Oggi voglio condividere i nostri pensieri in pochi minuti.<\/span><br \/>\n<span class=\"\" title=\"\">\u00c8 un obbligo di comunicazione, un obbligo di dialogo, \u00e8 un principio del vivere bene.<\/span><br \/>\n<span class=\"\" title=\"\">I popoli delle culture antiche, della cultura della vita, mantengono le nostre origini sin dagli albori dei tempi antichi.<\/span><br \/>\n<span class=\"\" title=\"\">Noi bambini abbiamo ereditato una cultura antica che comprende che tutto \u00e8 correlato, che niente \u00e8 diviso e che niente \u00e8 fuori.<\/span><\/span><\/em><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><strong>\u2018Vayamos juntos\u2019<\/strong><\/p>\n<p>Por eso nos dicen que todos vayamos juntos, que nadie se quede atr\u00e1s, que todos tengan todo y a nadie le falte nada.<\/p>\n<p>Y el bienestar de todos es bienestar de uno mismo, que ayudar es motivo de crecer y ser feliz, que renunciar en beneficio del otro nos hace sentir fortalecidos, que unirnos y reconocernos en el todo es el camino del ayer, hoy ma\u00f1ana y siempre de donde nunca nos hemos alejado<\/p>\n<p>El ayni, la minka, la tumpa, nuestra colka y otros c\u00f3digos de las culturas milenarias son la esencia de nuestra vida, de nuestro ayllu.<\/p>\n<p>Ayllu no solo es una organizaci\u00f3n de sociedad de seres humanos, ayllu es un sistema de organizaci\u00f3n de vida de todos los seres, de todo lo que existe, de todo lo que fluye en equilibrio en nuestro planeta o Madre Tierra.<\/p>\n<p>Durante siglos los c\u00e1nones civilizatorios del Abya Yala fueron desestructurados y muchos de ellos exterminados, el pensamiento originario fue sistem\u00e1ticamente sometido al pensamiento colonial.<\/p>\n<p>Mas no lograron apagarnos, estamos vivos, somos de Tiwanaku, somos fuertes, somos como la piedra, somos cholke, somos sinchi, somos Rumy, somos Jenecher\u00fa, fuego que nunca se apagaba, somos de Samaipata, somos jaguar, somos Katari, somos comanches, somos mayas, somos guaran\u00edes, somos mapuches, moje\u00f1os, somos aymaras, somos quechuas, somos jokis, y somos todos los pueblos de la cultura de la vida que despertamos larama, igual, rebelde con sabidur\u00eda.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><em><span class=\"tlid-translation translation\" lang=\"it\"><strong>&#8216;Andiamo avanti insieme<\/strong>&#8216;<\/span><\/em><\/p>\n<p>Ecco perch\u00e9 ci dicono che andiamo tutti insieme, che nessuno \u00e8 lasciato indietro, che tutti hanno tutto e nessuno manca di niente.<br \/>\nE il benessere di tutti \u00e8 benessere di se stessi, che aiutare \u00e8 motivo per crescere ed essere felici, che rinunciare a beneficio dell&#8217;altro ci fa sentire rafforzati, che unirsi e riconoscersi in tutto \u00e8 il cammino di ieri, oggi domani e sempre da dove non ci siamo mai smarriti<br \/>\nL&#8217;ayni, il minka, la tumpa, la nostra colka e altri codici di antiche culture sono l&#8217;essenza della nostra vita, del nostro ayllu.<br \/>\nAyllu non \u00e8 solo un&#8217;organizzazione della societ\u00e0 degli esseri umani, ayllu \u00e8 un sistema di organizzazione della vita di tutti gli esseri, di tutto ci\u00f2 che esiste, di tutto ci\u00f2 che scorre in equilibrio sul nostro pianeta o Madre Terra.<br \/>\nPer secoli i canoni civilizzatori degli Abya Yala furono destrutturati e molti di loro sterminati, il pensiero originario fu sistematicamente sottoposto al pensiero coloniale.<br \/>\nMa non potevano spegnerci, siamo vivi, siamo di Tiwanaku, siamo forti, siamo come la pietra, siamo cholke, siamo sinchi, siamo Rumy, siamo Jenecher\u00fa, fuoco che non si \u00e8 mai spento, siamo di Samaipata, siamo giaguaro, siamo Katari, siamo Comanches, siamo Maya, siamo Guarani, siamo Mapuches, Moje\u00f1os, siamo Aymara, siamo Quechua, siamo Jokis, e siamo tutti i popoli della cultura della vita che risvegliano larama, uguali, ribelli con saggezza.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><strong>\u2018Una transici\u00f3n cada 2.000 a\u00f1os\u2019<\/strong><\/p>\n<p>Hoy Bolivia y el mundo vivimos una transici\u00f3n que se repite cada 2.000 a\u00f1os, en el marco de la ciclidad de los tiempos, pasamos del no tiempo al tiempo, dando inicio al nuevo amanecer, a un nuevo Pachakuti en nuestra historia<\/p>\n<p>Un nuevo sol y una nueva expresi\u00f3n en el lenguaje de la vida donde la empat\u00eda por el otro o el bien colectivo sustituye al individualismo ego\u00edsta.<\/p>\n<p>Donde los bolivianos nos miramos todos iguales y sabemos que unidos valemos m\u00e1s, estamos en tiempos de volver a ser Jiwasa, no soy yo, somos nosotros.<\/p>\n<p>Jiwasa es la muerte del egocentrismo, Jiwasa es la muerte del antropocentrismo y es la muerte del teolocentrismo.<\/p>\n<p>Estamos en tiempo de volver a ser Iyambae, es un c\u00f3digo que lo han protegido nuestros hermanos guaran\u00edes, y Iyambae es igual a persona que no tiene due\u00f1o, nadie en este mundo tiene que sentirse due\u00f1o de nadie y de nada.<\/p>\n<p>Desde el a\u00f1o 2006 empezamos en Bolivia un duro trabajo para conectar nuestras ra\u00edces individuales y colectivas, para volver a ser nosotros mismos, volver a nuestro centro, al taypi, a la pacha, al equilibrio de donde emergen la sabidur\u00eda de las civilizaciones m\u00e1s importantes de nuestro planeta.<\/p>\n<p>Estamos en pleno proceso de recuperaci\u00f3n de nuestros saberes, de los c\u00f3digos de la cultura de la vida, de los c\u00e1nones civilizatorios de una sociedad que viv\u00eda en \u00edntima conexi\u00f3n con el cosmos, con el mundo, con la naturaleza y con la vida individual y colectiva de construir nuestro suma kama\u00f1a, de nuestro suma akalle, que es garantizar el bien individual y el bien colectivo o comunitario.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><em><strong>\u2018Una transizione ogni 2.000 anni\u2019<\/strong><\/em><\/p>\n<p><em><span class=\"tlid-translation translation\" lang=\"it\">Oggi la Bolivia e il mondo vivono una transizione che si ripete ogni 2000 anni, nel quadro della ciclicit\u00e0 del tempo, passiamo dal non tempo al tempo, iniziando la nuova alba, un nuovo Pachakuti nella nostra storia<br \/>\nUn nuovo sole e una nuova espressione nel linguaggio della vita dove l&#8217;empatia per l&#8217;altro o per il bene collettivo sostituisce l&#8217;individualismo egoistico.<br \/>\nDove i boliviani si guardano tutti allo stesso modo e sappiamo che uniti valiamo di pi\u00f9, siamo di nuovo in un&#8217;epoca in cui siamo di nuovo Jiwasa, non sono io, siamo noi.<br \/>\nJiwasa \u00e8 la morte dell&#8217;egocentrismo, Jiwasa \u00e8 la morte dell&#8217;antropocentrismo ed \u00e8 la morte del teolocentrismo.<br \/>\nSiamo in tempo per tornare ad essere Iyambae, \u00e8 un codice che i nostri fratelli Guarani hanno protetto, e Iyambae \u00e8 lo stesso di una persona che non ha proprietario, nessuno al mondo deve sentirsi proprietario di nessuno e di niente.<br \/>\nDal 2006 in Bolivia abbiamo iniziato un duro lavoro per collegare le nostre radici individuali e collettive, per tornare ad essere noi stessi, per tornare al nostro centro, a taypi, a pacha, all&#8217;equilibrio da cui viene la saggezza delle civilt\u00e0 pi\u00f9 importanti del nostro pianeta.<br \/>\nSiamo in procinto di recuperare le nostre conoscenze, i codici della cultura della vita, i canoni civilizzatori di una societ\u00e0 che ha vissuto in intima connessione con il cosmo, con il mondo, con la natura e con la vita individuale e collettiva, per costruire il nostro suma kama\u00f1a, dal nostro suma akalle, che \u00e8 garantire il bene individuale e il bene collettivo o comunitario.<\/span><\/em><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><strong>Chacha-warmi<\/strong><\/p>\n<p>Estamos en tiempos de recuperar nuestra identidad, nuestra ra\u00edz cultural, nuestro sake, tenemos ra\u00edz cultural, tenemos filosof\u00eda, historia, tenemos todo, somos personas, y tenemos derechos.<\/p>\n<p>Uno de los c\u00e1nones inquebrantables de nuestra civilizaci\u00f3n es la sabidur\u00eda heredada en torno a la Pacha, garantizar equilibrios en todo tiempo y espacio es saber administrar todas las energ\u00edas complementarias, la c\u00f3smica que viene del cielo con la tierra que emerge de debajo de la tierra.<\/p>\n<p>Estas dos fuerzas c\u00f3smicas tel\u00faricas interact\u00faan creando lo que llamamos vida como una totalidad visible (Pachamama) y espiritual (Pachakama).<\/p>\n<p>Al comprender la vida en t\u00e9rminos de energ\u00eda tenemos la posibilidad de modificar nuestra historia, la materia y la vida como la convergencia de la fuerza chacha-warmi, cuando nos referimos a la complementariedad de opuestos.<\/p>\n<p>El nuevo tiempo que estamos empezando ser\u00e1 sostenido por la energ\u00eda del ayllu, la comunidad, los consensos, la horizontalidad, los equilibrios complementarios y el bien com\u00fan.<\/p>\n<p>Hist\u00f3ricamente se comprende la revoluci\u00f3n como un acto pol\u00edtico para cambiar la estructura social, para as\u00ed transformar la vida del individuo, ninguna de las revoluciones ha logrado modificar la conservaci\u00f3n del poder, para mantener control sobre las personas.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><em><strong>Chacha-warmi<\/strong><\/em><\/p>\n<p><em><span class=\"tlid-translation translation\" lang=\"it\">Siamo in tempi di recupero della nostra identit\u00e0, delle nostre radici culturali, del nostro bene, abbiamo radici culturali, abbiamo filosofia, storia, abbiamo tutto, siamo persone e abbiamo diritti.<br \/>\nUno dei canoni incrollabili della nostra civilt\u00e0 \u00e8 la saggezza ereditata attorno al Pacha, garantire equilibrio in ogni tempo e spazio \u00e8 saper gestire tutte le energie complementari, quella cosmica che viene dal cielo con quella della la terra, che emerge da sotto terra.<br \/>\nQueste due forze cosmiche telluriche interagiscono creando ci\u00f2 che chiamiamo vita come totalit\u00e0 visibile (Pachamama) e spirituale (Pachakama).<br \/>\nComprendendo la vita in termini di energia abbiamo la possibilit\u00e0 di modificare la nostra storia, materia e vita come convergenza della forza chacha-warmi, quando ci riferiamo alla complementarit\u00e0 degli opposti.<br \/>\nIl nuovo tempo che stiamo iniziando sar\u00e0 sostenuto dall&#8217;energia degli ayllu, della comunit\u00e0, del consenso, dell&#8217;orizzontalit\u00e0, degli equilibri complementari e del bene comune.<br \/>\nStoricamente, la rivoluzione \u00e8 intesa come un atto politico per cambiare la struttura sociale, al fine di trasformare la vita dell&#8217;individuo, nessuna delle rivoluzioni \u00e8 riuscita a modificare la conservazione del potere, per mantenere il controllo sulle persone.<\/span><\/em><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><strong>\u2018Nuestra revoluci\u00f3n es la revoluci\u00f3n de ideas\u2019<\/strong><\/p>\n<p>No se consigui\u00f3 cambiar la naturaleza del poder, pero el poder ha logrado distorsionar la mente de los pol\u00edticos, el poder puede corromper y es muy dif\u00edcil modificar la fuerza del poder y de sus instituciones, pero es un desaf\u00edo que asumiremos desde la sabidur\u00eda de nuestros pueblos. Nuestra revoluci\u00f3n es la revoluci\u00f3n de ideas, es la revoluci\u00f3n de equilibrios, porque estamos convencidos que para transformar la sociedad, el Gobierno, la burocracia y las leyes y el sistema pol\u00edtico debemos cambiar como individuos.<\/p>\n<p>Nuestra verdad es muy simple, el c\u00f3ndor levanta vuelo solo cuando su ala derecha est\u00e1 en perfecto equilibrio con su ala izquierda, la tarea de formarnos como individuos equilibrados fue brutalmente interrumpida hace siglos, no la hemos concluido y el tiempo de la era del ayllu, comunidad, ya est\u00e1 con nosotros.<\/p>\n<p>Exige que seamos individuos libres y equilibrados para construir relaciones arm\u00f3nicas con los dem\u00e1s y con nuestro entorno, es urgente que seamos seres aptos de sostener equilibrios para s\u00ed y para la comunidad.<\/p>\n<p>Estamos en tiempos de los hermanos de la apanaka pachakuti, hermanos del cambio, donde nuestra lucha no solo era por nosotros, sino tambi\u00e9n por ellos y no en contra de ellos. Buscamos el mandato, no buscamos enfrentamiento, buscamos la paz, no somos de la cultura de la guerra ni de la dominaci\u00f3n, nuestra lucha es contra todo tipo de sometimiento y contra el pensamiento \u00fanico colonial, patriarcal, venga de donde venga.<\/p>\n<p>La idea del encuentro entre el esp\u00edritu y la materia, el cielo y la tierra de la Pachamama y Pachakama nos permite pensar que una mujer y hombre nuevos podremos sanar a la humanidad, al planeta, y a la hermosa vida que hay en ella y devolver la belleza a nuestra madre tierra.<\/p>\n<p>Defenderemos los sagrados tesoros de nuestra cultura de toda injerencia, defenderemos nuestros pueblos, nuestros recursos naturales, nuestras libertades y nuestros derechos.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><strong>\u2018La nostra rivoluzione \u00e8 la rivoluzione delle idee\u2019<\/strong><\/p>\n<p><span class=\"tlid-translation translation\" lang=\"it\">Non \u00e8 stato possibile cambiare la natura del potere, ma il potere \u00e8 riuscito a distorcere le menti dei politici, il potere pu\u00f2 corrompere ed \u00e8 molto difficile modificare la forza del potere e le sue istituzioni, ma \u00e8 una sfida che assumeremo dalla saggezza dei nostri popoli. La nostra rivoluzione \u00e8 la rivoluzione delle idee, \u00e8 la rivoluzione degli equilibri, perch\u00e9 siamo convinti che per trasformare la societ\u00e0, il governo, la burocrazia e le leggi e il sistema politico dobbiamo cambiare come individui.<br \/>\nLa nostra verit\u00e0 \u00e8 molto semplice, il condor prende il volo solo quando la sua ala destra \u00e8 in perfetto equilibrio con la sua ala sinistra, il compito di formarci come individui equilibrati \u00e8 stato brutalmente interrotto secoli fa, non lo abbiamo concluso e il tempo dell&#8217;era ayllu, della comunit\u00e0, \u00e8 gi\u00e0 con noi.<br \/>\nRichiede che siamo individui liberi ed equilibrati per costruire relazioni armoniose con gli altri e con il nostro ambiente, \u00e8 urgente essere esseri capaci di mantenere l&#8217;equilibrio per noi stessi e per la comunit\u00e0.<br \/>\nSiamo ai tempi dei fratelli degli Apanaka Pachakuti, fratelli del cambiamento, dove la nostra lotta non era solo per noi stessi, ma anche per loro e non contro di loro. Cerchiamo il mandato, non cerchiamo il confronto, cerchiamo la pace, non siamo della cultura della guerra o del dominio, la nostra lotta \u00e8 contro ogni tipo di sottomissione e contro il singolo pensiero coloniale, patriarcale, da qualunque parte provenga.<br \/>\nL&#8217;idea dell&#8217;incontro tra spirito e materia, cielo e terra di Pachamama e Pachakama ci permette di pensare che una donna e un uomo nuovi potranno guarire l&#8217;umanit\u00e0, il pianeta e la bella vita che \u00e8 in esso e restituire la bellezza alla nostra madre terra.<br \/>\nDifenderemo i sacri tesori della nostra cultura da ogni interferenza, difenderemo i nostri popoli, le nostre risorse naturali, le nostre libert\u00e0 e i nostri diritti.<\/span><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><strong>\u2018Volveremos al Qhapak \u00d1an\u2019<\/strong><\/p>\n<p>Volveremos a nuestro Qhapak \u00d1an, el camino noble de la integraci\u00f3n, el camino de la verdad, el camino de la hermandad, el camino de la unidad, el camino del respeto a nuestras autoridades, a nuestras hermanas, el camino del respeto al fuego, el camino del respeto a la lluvia, el camino del respeto a nuestras monta\u00f1as, el camino del respeto a nuestros r\u00edos, el camino del respeto a nuestra madre tierra, el camino de respeto a la soberan\u00eda de nuestros pueblos.<\/p>\n<p>Hermanos, para terminar, los bolivianos debemos superar la divisi\u00f3n, el odio, el racismo, la discriminaci\u00f3n entre compatriotas, ya no m\u00e1s persecuci\u00f3n a la libertad de expresi\u00f3n, ya no m\u00e1s judicializaci\u00f3n de la pol\u00edtica.<\/p>\n<p>Ya no m\u00e1s abuso de poder, el poder tiene que ser para ayudar, el poder tiene que circular, el poder, as\u00ed como la econom\u00eda, se tiene que redistribuir, tiene que circular, tiene que fluir, as\u00ed como la sangre fluye dentro de nuestro organismo, ya no m\u00e1s impunidad, justicia hermanos.<\/p>\n<p>Pero la justicia tiene que ser verdaderamente independiente, pong\u00e1mosle fin a la intolerancia a la humillaci\u00f3n de los derechos humanos y de nuestra madre tierra.<\/p>\n<p>El nuevo tiempo significa escuchar el mensaje de nuestros pueblos que viene del fondo de sus corazones, significa sanar heridas, mirarnos con respeto, recuperar la patria, so\u00f1ar juntos, construir hermandad, armon\u00eda, integraci\u00f3n, esperanza para garantizar la paz y la felicidad de las nuevas generaciones.<\/p>\n<p>Solo as\u00ed podremos alcanzar el vivir bien y gobernarnos nosotros mismos.<\/p>\n<p>\u00a1Jallalla Bolivia! &#8221;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><em><strong>\u2018Torneremo al Qhapak \u00d1an\u2019<\/strong><\/em><\/p>\n<p><em><span class=\"tlid-translation translation\" lang=\"it\">Torneremo al nostro Qhapak \u00d1an, il nobile sentiero dell&#8217;integrazione, il sentiero della verit\u00e0, il sentiero della fratellanza, il sentiero dell&#8217;unit\u00e0, il sentiero del rispetto per le nostre autorit\u00e0, le nostre sorelle, il sentiero del rispetto per il fuoco, il percorso del rispetto per la pioggia, il percorso del rispetto per le nostre montagne, il percorso del rispetto per i nostri fiumi, il percorso del rispetto per la nostra madre terra, il percorso del rispetto per la sovranit\u00e0 dei nostri popoli.<br \/>\nFratelli, per concludere, i boliviani devono superare la divisione, l&#8217;odio, il razzismo, la discriminazione tra i compatrioti, non pi\u00f9 la persecuzione della libert\u00e0 di espressione, non pi\u00f9 la giuridicalizzazione della politica.<br \/>\nNiente pi\u00f9 abuso di potere, il potere deve essere di aiuto, il potere deve circolare, il potere, cos\u00ec come l&#8217;economia, deve essere ridistribuito, deve circolare, deve fluire, proprio come il sangue scorre nel nostro corpo, niente pi\u00f9 impunit\u00e0, giustizia fratelli.<br \/>\nMa la giustizia deve essere veramente indipendente, mettiamo fine all&#8217;intolleranza dell&#8217;umiliazione dei diritti umani e della nostra madre terra.<br \/>\nIl nuovo tempo significa ascoltare il messaggio dei nostri popoli che arriva dal profondo del loro cuore, significa curare le ferite, guardarsi con rispetto, recuperare la patria, sognare insieme, costruire fratellanza, armonia, integrazione, speranza di garantire la pace e la felicit\u00e0 delle nuove generazioni.<br \/>\nSolo cos\u00ec potremo vivere bene e governarci.<\/span><\/em><\/p>\n<p>Jallalla Bolivia! &#8221;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<div class=\"mh-excerpt\"><p>David Choquehuanca, vicepresidente de Bolivia &nbsp; &nbsp; Il testo integrale del discorso (Spagnolo-Italiano) &nbsp; &#8220;Con el permiso de nuestros dioses, de nuestros hermanos mayores y <a class=\"mh-excerpt-more\" href=\"https:\/\/emigrazione-notizie.org\/?p=33602\" title=\"BOLIVIA: Il toccante discorso di insediamento del vice Presidente David Choquehuanca. 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