{"id":33295,"date":"2020-09-28T09:45:29","date_gmt":"2020-09-28T09:45:29","guid":{"rendered":"http:\/\/emigrazione-notizie.org\/?p=33295"},"modified":"2020-09-28T09:46:57","modified_gmt":"2020-09-28T09:46:57","slug":"il-nuovo-patto-sulla-migrazione-e-lasilo-ovvero-labbandono-dei-valori-costitutivi-dellintegrazione-europea","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/emigrazione-notizie.org\/?p=33295","title":{"rendered":"Il nuovo patto sulla migrazione e l’asilo: ovvero, l\u2019abbandono dei valori costitutivi dell\u2019integrazione europea"},"content":{"rendered":"

di Padre Lorenzo Prencipe (CSER)<\/strong><\/span><\/span><\/p>\n

Il 23 settembre 2020 la Commissione europea ha pubblicato le linee portanti di quello che \u00e8 stato definito \u201cun nuovo inizio in materia di migrazione in Europa\u201d1<\/span><\/sup>.<\/span><\/span><\/p>\n

Peccato che questo \u201cnuovo inizio\u201d, contrariamente a quanto proclamato, sia in realt\u00e0 pi\u00f9 l\u2019abiura dei valori che hanno guidato, tra alti e bassi, settant\u2019anni di processo d\u2019integrazione europea che una reale ricerca di equilibrio tra responsabilit\u00e0 e solidariet\u00e0.<\/span><\/span><\/p>\n

In realt\u00e0, a leggere il testo della Commissione quello che emerge chiaramente \u00e8 che l\u2019Unione europea intende chiudere sempre pi\u00f9 le sue frontiere, limitare al massimo gli ingressi dei migranti e richiedenti asilo e incentivare con tutti i mezzi i rimpatri.<\/span><\/span><\/p>\n

 <\/p>\n

Chiediamoci, allora, perch\u00e9 nasce l\u2019Europa?<\/b><\/i><\/span><\/span><\/p>\n

Con la fine della Seconda Guerra mondiale il territorio europeo vede la creazione di nuove frontiere nazionali, nuove realt\u00e0 politiche e, anche, nuovi movimenti di popolazioni. Allo stesso tempo, i Paesi -\u00ad\u2010 vincitori e vinti -\u00ad\u2010 si trovano gradualmente concordi nel perseguire il cammino dell\u2019integrazione europea con l\u2019obiettivo di garantire la pace tra i popoli ed evitare futuri conflitti, quasi sicuramente nucleari e, quindi, mondialmente e irrimediabilmente distruttivi.<\/span><\/span><\/p>\n

L\u2019Europa, nonostante le sue differenze e anzi grazie alle sue diversit\u00e0, si costruisce come una civilt\u00e0 aperta, perfettibile e in continua e rinnovata ricerca di unit\u00e0. A coloro che sostengono l\u2019intrinseca debolezza e fragilit\u00e0 dell\u2019Europa, a causa del fatto che questa stessa Europa non ha avuto, non ha oggi e, a maggior ragione, non avr\u00e0 domani un\u2019unica filosofia, un\u2019unica fede, un\u2019unica morale, un\u2019unica concezione dello Stato e dell\u2019integrazione europea, il cattolico-\u00ad\u2010liberale Dario Antiseri ricorda quanto affermato da Karl Popper:<\/span><\/span><\/p>\n

Io<\/span> [l\u2019idea<\/span> del<\/span> \u201cpensiero<\/span> unico\u201d<\/span> europeo]<\/span> la<\/span> reputo<\/span> fondamentalmente<\/span> errata.<\/span> Dovremmo<\/span> essere<\/span> orgogliosi<\/span> di<\/span> non<\/span> possedere<\/span> un\u2019unica<\/span> idea,<\/span> bens\u00ec<\/span> molte<\/span> idee,<\/span> buone<\/span> e<\/span> cattive,<\/span> di<\/span> non<\/span> avere<\/span> una<\/span> sola<\/span> fede,<\/span> un\u2019unica<\/span> religione,<\/span> quanto<\/span> piuttosto<\/span> parecchie<\/span> fedi,<\/span> buone<\/span> e<\/span> cattive.<\/span> \u00c8<\/span> un<\/span> segno<\/span> della<\/span> superiore<\/span> energia<\/span> dell\u2019Occidente<\/span> il<\/span> fatto<\/span> che<\/span> ce <\/span>lo<\/span> possiamo<\/span> permettere. L\u2019unit\u00e0<\/span> dell\u2019Occidente <\/span>su<\/span> un\u2019unica<\/span> idea,<\/span> su<\/span> un\u2019unica<\/span> fede,<\/span> su<\/span> un\u2019unica<\/span> religione,<\/span> sarebbe<\/span> la<\/span> fine<\/span> dell\u2019Occidente,<\/span> la<\/span> nostra<\/span> capitolazione,<\/span> il<\/span> nostro<\/span> assoggettamento<\/span> incondizionato<\/span> all\u2019idea<\/span> totalitaria<\/span>2<\/span><\/span><\/sup>.<\/span><\/p>\n

L\u2019Europa \u00e8 la sua storia, fatta di incontri, scontri, contaminazioni, meticciati tra uomini, idee, religioni, visioni politiche diverse. Quanti considerano l\u2019Europa come un fatto statico, fissato in un certo periodo temporale, non s\u2019interessano della sua storia, n\u00e9 del suo passato n\u00e9 del suo futuro che \u00e8 anche il suo destino, il suo cammino verso una cittadinanza europea sempre pi\u00f9 aperta e condivisa.<\/span><\/span><\/p>\n

In fondo, il processo d\u2019integrazione europea non \u00e8 solo la storia delle sue istituzioni e di valori condivisi, ma \u00e8 soprattutto storia di cittadini che fanno dialogare la propria identit\u00e0 con le sfide che le vengono dall\u2019incontro con l\u2019altro.<\/span><\/span><\/p>\n

E,<\/span><\/span> ricorda<\/span><\/span> Antiseri,<\/span><\/span> \u00ab<\/span><\/span>ragione<\/i><\/span><\/span> critica,<\/i><\/span><\/span> <\/i>pluralismo,<\/i><\/span><\/span> <\/i>rispetto<\/i><\/span><\/span> <\/i>delle<\/i><\/span><\/span> <\/i>diversit\u00e0,<\/i><\/span><\/span> <\/i>e<\/i><\/span><\/span> tolleranza<\/i><\/span><\/span> <\/i>sono<\/i><\/span><\/span> <\/i>elementi<\/i><\/span><\/span> <\/i>che,<\/i><\/span><\/span> <\/i>in<\/i><\/span><\/span> <\/i>una<\/i><\/span><\/span> <\/i>storia<\/i><\/span><\/span> <\/i>travagliata,<\/i><\/span><\/span> <\/i>hanno<\/i><\/span><\/span> <\/i>contribuito<\/i><\/span><\/span> <\/i>a<\/i><\/span><\/span> <\/i>delineare<\/i><\/span><\/span> <\/i>i<\/i><\/span><\/span> <\/i>tratti<\/i><\/span><\/span> <\/i>dell\u2019identit\u00e0<\/i><\/span><\/span> <\/i>europea<\/i><\/span><\/span>\u00bb<\/span><\/span>3<\/span><\/span><\/sup>.<\/span><\/span> In<\/span><\/span> tale<\/span><\/span> prospettiva,<\/span><\/span> ritenere<\/span><\/span> che<\/span><\/span> l\u2019identit\u00e0<\/span><\/span> \u00e8<\/span><\/span> in<\/i><\/span><\/span> <\/i>fieri<\/i><\/span><\/span> <\/i>non<\/span><\/span> significa<\/span><\/span> eliminarla,<\/span><\/span> ma<\/span><\/span> considerarla<\/span><\/span> non<\/span><\/span> chiusa,<\/span><\/span> plurale,<\/span><\/span> viva,<\/span><\/span> frutto<\/span><\/span> di<\/span><\/span> contaminazioni,<\/span><\/span> capace<\/span><\/span> di<\/span><\/span> guardare<\/span><\/span> avanti<\/span><\/span> e<\/span><\/span> non<\/span><\/span> solo<\/span><\/span> di<\/span><\/span> celebrare<\/span><\/span> le<\/span><\/span> radici.<\/span><\/span> Per<\/span><\/span> questo<\/span><\/span> Antiseri<\/span><\/span> pu\u00f2,<\/span><\/span> giustamente,<\/span><\/span> affermare:<\/span><\/span><\/p>\n

La<\/span> nostra<\/span> Europa<\/span> \u00e8<\/span> gi\u00e0<\/span> plurietnica<\/span> e<\/span> multiculturale<\/span> e<\/span> sempre<\/span> pi\u00f9<\/span> lo<\/span> sar\u00e0<\/span> nei<\/span> prossimi<\/span> decenni.<\/span> Ma<\/span> perch\u00e9<\/span> simile<\/span> realt\u00e0<\/span> possa<\/span> dare <\/span>i<\/span> frutti<\/span> di<\/span> un<\/span> fecondo<\/span> dialogo<\/span> e<\/span> magari<\/span> di<\/span> \u201cfelici<\/span> contaminazioni\u201d,<\/span> \u00e8<\/span> pi\u00f9<\/span> che<\/span> mai<\/span> urgente<\/span> non<\/span> perdere<\/span> la<\/span> consapevolezza<\/span> della<\/span> nostra<\/span> identit\u00e0,<\/span> la<\/span> consapevolezza<\/span> delle<\/span> scelte<\/span> che <\/span>hanno<\/span> creato<\/span> l\u2019Occidente.<\/span> [\u2026]<\/span> Il<\/span> rispetto<\/span> nei<\/span> confronti<\/span> degli<\/span> altri,<\/span> il<\/span> dovuto<\/span> rispetto<\/span> nei<\/span> confronti<\/span> delle<\/span> tradizioni<\/span> \u201caltre\u201d<\/span> non<\/span> implica<\/span> la<\/span> cancellazione<\/span> della<\/span> nostra<\/span> tradizione.<\/span> Rispettare<\/span> gli<\/span> altri<\/span> non<\/span> equivale<\/span> ad<\/span> annientare<\/span> noi<\/span> stessi<\/span>4<\/span><\/span><\/sup>.<\/span><\/p>\n

L\u2019identit\u00e0 europea \u00e8, perci\u00f2, inclusiva e non esclusiva. Integra le diverse identit\u00e0 -\u00ad\u2010 nazionali, regionali, locali -\u00ad\u2010 e non le abroga.<\/span><\/span><\/p>\n

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L\u2019Europa odierna si allontana sempre pi\u00f9 dai suoi valori fondativi<\/b><\/i><\/span><\/span><\/p>\n

E il tentativo del \u201cnuovo patto su immigrazione ed asilo\u201d di voler coniugare e salvaguardare sia la sicurezza delle persone che cercano protezione internazionale o una vita migliore, sia le preoccupazioni dei paesi alle frontiere esterne dell’UE, che temono che le pressioni migratorie superino le loro capacit\u00e0 e che auspicano la solidariet\u00e0 degli altri, sia le preoccupazioni di altri Stati membri dell’UE, che temono che, in caso di mancato rispetto delle procedure alle frontiere esterne, i rispettivi sistemi nazionali di asilo, integrazione o rimpatrio non saranno in grado di far fronte alla situazione in caso di grandi flussi, naufraga rapidamente in balia della paura di invasioni massive di migranti e falsi rifugiati (140 mila in tutto gli arrivi irregolari nella UE nel 2019). In realt\u00e0, considerando che dall\u2019inizio del 2020, secondo Eurostat, sono circa 247mila le richieste d\u2019asilo presentate nell\u2019UE e sono state 676mila nel 2019, l\u2019Europa \u00e8 una delle aree geografiche del mondo meno investite dai flussi di persone in fuga dalle loro case (80 milioni nel 2019 secondo UNHCR.<\/span><\/span><\/p>\n

La filosofia di fondo \u00e8 immutata anche con il \u201cnuovo approccio\u201d chi non ha diritto a venire in Europa sar\u00e0 rimandato indietro, senza eccezioni, per chi fugge da guerre, persecuzioni o dall\u2019impatto del cambiamento climatico, causa di miseria e carestie in gran parte dell\u2019Africa e dell\u2019Asia.<\/span><\/span><\/p>\n

E per far questo viene instaurata, come pseudo forma di solidariet\u00e0 europea, \u201cla sponsorship sui rimpatri\u201d, vale a dire che i Paesi UE che non vogliono i migranti sul proprio territorio (attuando quel processo di ricollocamento globale obbligatorio, premessa per il superamento degli accordi di Dublino) saranno obbligati(sic!), in alternativa, ad aiutare i paesi frontalieri nel rimpatrio, pagando o facendosi carico della procedura.<\/span><\/span><\/p>\n

\u00c8 chiaro, perci\u00f2, che il famigerato Regolamento di Dublino, contrariamente a quanto annunciato, non viene superato perch\u00e9 rimane valido il principio del Paese di primo ingresso, dove i migranti saranno sottoposti, in un massimo di 5 giorni, a identificazione, controlli sanitari e di sicurezza, rilevamento delle impronte digitali e registrazione nella banca dati Eurodac.<\/span><\/span><\/p>\n

Inoltre, nell’ambito di questa procedura di frontiera, il patto sostiene che saranno prese \u201crapide decisioni di asilo o rimpatrio\u201d (in un tempo massimo di 12 settimane); rapidit\u00e0 questa che andr\u00e0 certamente a detrimento delle persone pi\u00f9 fragili, la cui vulnerabilit\u00e0 durante la procedura di asilo, per emergere, richiede spesso tempi e modi non sempre immediati.<\/span><\/span><\/p>\n

Allo stesso tempo, l’UE promuover\u00e0 partenariati (in genere si tratta di pi\u00f9 fondi per assicurarsi che le persone non partano e accordi di rimpatrio) con i paesi terzi di provenienza dei migranti per moltiplicare gli accordi di riammissione e per autorizzare le quote di ingresso in Europa solo di migranti qualificati \u201cutili\u201d, senza tener in grande conto l\u2019aumento delle violazioni dei diritti umani i numerosi paesi d\u2019origine e di transito dei migranti. Nessuna traccia nel patto di \u201ccanali umanitari\u201d di ingresso in Europa n\u00e9 di operazioni europee di ricerca e salvataggio nel Mediterraneo, come reclamato a gran voce dalle ONG che si occupano di soccorso in mare, sfidando silenzi, ostacoli e divieti.<\/span><\/span><\/p>\n

 <\/p>\n

Quali politiche \u201cveramente nuove\u201d per migranti e rifugiati?<\/b><\/i><\/span><\/span><\/p>\n

Poich\u00e9<\/span> \u201cnessuno<\/span> Stato<\/span> \u00e8<\/span> in<\/span> grado<\/span> di<\/span> affrontare<\/span> da<\/span> solo<\/span> le<\/span> sfide<\/span> e<\/span> le<\/span> opportunit\u00e0<\/span> dell\u2019immigrazione<\/span> globale\u201d, <\/span>anche se l\u2019Italia si \u00e8 sfilata dalla sua ratifica la societ\u00e0 civile non dovrebbe abbandonare le iniziative e gli orientamenti definiti dal \u201c<\/span>Global<\/i><\/span> <\/i>compact<\/i><\/span> <\/i>per<\/i><\/span> <\/i>le<\/i><\/span> <\/i>migrazioni<\/i><\/span> <\/i>disciplinate,<\/i><\/span> <\/i>sicure<\/i><\/span> <\/i>e<\/i><\/span> <\/i>regolari<\/i><\/span>\u201d<\/span> 5<\/span><\/sup><\/span> (firmato<\/span> a<\/span> Marrakech<\/span>-\u00ad\u2010<\/span>Marocco,<\/span> tra<\/span> il<\/span> 10<\/span> e<\/span> l\u201911<\/span> dicembre<\/span> 2018,<\/span> da<\/span> 164<\/span> paesi)<\/span>6<\/span><\/sup><\/span> a tutela dei migranti in un quadro di cooperazione internazionale, resistendo agli atti di sabotaggio dei sovranismi e nazionalismi odierni.<\/span><\/span><\/p>\n

Per tutelare tutti i soggetti delle migrazioni si tratta allora di:<\/span><\/span><\/p>\n

-\u00ad\u2010<\/span><\/span> assicurare<\/span><\/span><\/span> tanto<\/span><\/span><\/span> la<\/b><\/span><\/span><\/span> <\/b>libert\u00e0<\/b><\/span><\/span><\/span> <\/b>di<\/b><\/span><\/span><\/span> <\/b>restare<\/b><\/span><\/span><\/span> <\/b>nel<\/b><\/span><\/span><\/span> <\/b>proprio<\/b><\/span><\/span><\/span> <\/b>paese<\/b><\/span><\/span><\/span> <\/b>(riducendo<\/span><\/span><\/span> al<\/span><\/span><\/span> minimo<\/span><\/span><\/span> i<\/span><\/span><\/span> fattori<\/span><\/span><\/span> di<\/span><\/span><\/span> espulsione)<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

-\u00ad\u2010 come<\/span> quella<\/span> di<\/b><\/span> <\/b>partire<\/b><\/span> <\/b>(indicare<\/span> vie<\/span> legali,<\/span> salvaguardia<\/span> della<\/span> vita<\/span> umana<\/span> in<\/span> pericolo,<\/span> contrasto<\/span> ai<\/span> trafficanti,<\/span> procedure<\/span> trasparenti<\/span> ed<\/span> efficaci<\/span> per<\/span> accoglienza<\/span> e<\/span> installazione<\/span> di<\/span> migranti<\/span> e<\/span> rifugiati,<\/span> accesso<\/span> ai<\/span> servizi di<\/span> base),<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

-\u00ad\u2010 di<\/b><\/span> <\/b>restare<\/b><\/span> <\/b>nel<\/b><\/span> <\/b>paese<\/b><\/span> <\/b>di<\/b><\/span> <\/b>destinazione<\/b><\/span> <\/b>(procedure<\/span> di<\/span> assunzione<\/span> e<\/span> condizioni<\/span> di<\/span> lavoro<\/span> dignitoso,<\/span> riconoscimento<\/span> di<\/span> abilit\u00e0,<\/span> qualifiche<\/span> e<\/span> competenze,<\/span> misure<\/span> antidiscriminatorie<\/span> di<\/span> inclusione<\/span> e<\/span> coesione<\/span> sociale<\/span> per<\/span> migranti<\/span> e<\/span> autoctoni)<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

-\u00ad\u2010 e <\/span>di<\/b><\/span> <\/b>far<\/b><\/span> <\/b>ritorno<\/b><\/span> <\/b>nel <\/b><\/span>paese di<\/b><\/span> <\/b>origine<\/b><\/span> <\/b>(sicurezza<\/span> per trasferimento di<\/span> rimesse,<\/span> progetti<\/span> di<\/span> co<\/span>-\u00ad\u2010<\/span> sviluppo<\/span> e<\/span> cooperazione<\/span> verso<\/span> i<\/span> paesi<\/span> di<\/span> origine,<\/span> agevolare<\/span> ritorni<\/span> e<\/span> reinserimento<\/span> nella<\/span> societ\u00e0,<\/span> portabilit\u00e0<\/span> delle<\/span> prestazioni<\/span> previdenziali).<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

A livello di UE \u00e8 necessario intraprendere azioni perch\u00e9 diventi possibile una cessione di sovranit\u00e0 nazionale in materia di immigrazione e asilo per creare una vera poli<\/i>t<\/i>ica<\/i> <\/i>comun<\/i>e<\/i> <\/i>di gestione delle questioni che superano i confini nazionali a cominciare dal superamento del regolamento di Dublino verso una reale condivisione di benefici ed oneri, garantendo misure standard dei sistemi di accoglienza e delle procedure di asilo oltre al pieno diritto a ricorsi efficaci per i richiedenti protezione internazionale a tutti i livelli.<\/span><\/span><\/p>\n

Tali politiche esigono un radicale cambiamento di approccio ai migranti e ai rifugiati, considerati e rispettati nella loro dignit\u00e0 umana prima di ogni altra valenza socioeconomica, senza mai dimenticare l\u2019illuminante osservazione di Giovanni Battista Scalabrini che gi\u00e0 alla fine del XIX secolo affermava:<\/span><\/span><\/p>\n

l\u2019emigrazione<\/span> \u00ab<\/span>\u00e8<\/i><\/span> <\/i>una<\/i><\/span> <\/i>parte<\/i><\/span> <\/i>della<\/i><\/span> <\/i>complessa<\/i><\/span> <\/i>questione<\/i><\/span> <\/i>sociale<\/i><\/span>\u00bb<\/span>7<\/span><\/span><\/sup> e<\/span> non<\/span> se<\/span> ne<\/span> pu\u00f2<\/span> trovare<\/span> una<\/span> via<\/span> di<\/span> uscita,<\/span> se<\/span> non<\/span> nella<\/span> soluzione<\/span> di<\/span> questa.<\/span> Pertanto,<\/span> \u00ab<\/span>le<\/i><\/span> <\/i>leggi<\/i><\/span> <\/i>[da<\/i><\/span> <\/i>sole]<\/i><\/span> <\/i>non<\/i><\/span> <\/i>bastano<\/i><\/span> <\/i>a<\/i><\/span> <\/i>sanare<\/i><\/span> <\/i>le<\/i><\/span> <\/i>piaghe<\/i><\/span> <\/i>che<\/i><\/span> <\/i>affliggono <\/i><\/span>la<\/i><\/span> nostra<\/i><\/span> <\/i>emigrazione,<\/i><\/span> <\/i>perch\u00e9<\/i><\/span> <\/i>alcune<\/i><\/span> <\/i>di<\/i><\/span> <\/i>esse<\/i><\/span> <\/i>sono <\/i><\/span>alla <\/i><\/span>natura dell\u2019emigrazione<\/i><\/span> <\/i>inerenti,<\/i><\/span> <\/i>altre<\/i><\/span> <\/i>derivanti<\/i><\/span> <\/i>da<\/i><\/span> <\/i>cause<\/i><\/span> <\/i>remote,<\/i><\/span> <\/i>che<\/i><\/span> <\/i>sfuggono<\/i><\/span> <\/i>all\u2019azione<\/i><\/span> <\/i>della<\/i><\/span> <\/i>legge<\/i><\/span>\u00bb<\/span>8<\/span><\/span><\/sup>.<\/span> In<\/span> particolare,<\/span> \u00ab<\/span>le<\/i><\/span> <\/i>misure<\/i><\/span> <\/i>di<\/i><\/span> <\/i>polizia<\/i><\/span> <\/i>non<\/i><\/span> <\/i>arrestano,<\/i><\/span> <\/i>bens\u00ec<\/i><\/span> <\/i>deviano<\/i><\/span> <\/i>dai<\/i><\/span> <\/i>nostri<\/i><\/span> <\/i>ad<\/i><\/span> <\/i>altri<\/i><\/span> <\/i>porti<\/i><\/span> <\/i>le<\/i><\/span> <\/i>masse<\/i><\/span> <\/i>migratorie,<\/i><\/span> <\/i>rendendo<\/i><\/span> <\/i>cos\u00ec<\/i><\/span> <\/i>pi\u00f9<\/i><\/span> <\/i>doloroso <\/i><\/span>e<\/i><\/span> <\/i>dispendioso l\u2019esodo <\/i><\/span>dei<\/i><\/span> <\/i>nostri<\/i><\/span> <\/i>connazionali<\/i><\/span>\u00bb<\/span>9<\/span><\/span><\/sup>.<\/span><\/p>\n

\n

\n

NOTE<\/strong>:<\/p>\n

1 <\/span><\/span><\/sup> Cfr.<\/span><\/span> https:\/\/ec.europa.eu\/info\/sites\/info\/files\/new<\/u><\/span><\/span><\/span>-\u00ad\u2010<\/u><\/span><\/span><\/span>pact<\/u><\/span><\/span><\/span>-\u00ad\u2010<\/u><\/span><\/span><\/span>on<\/u><\/span><\/span><\/span>-\u00ad\u2010<\/u><\/span><\/span><\/span>migration<\/u><\/span><\/span><\/span>-\u00ad\u2010<\/u><\/span><\/span><\/span>and<\/u><\/span><\/span><\/span>-\u00ad\u2010<\/u><\/span><\/span><\/span>asylum<\/u><\/span><\/span><\/span>-\u00ad\u2010<\/u><\/span><\/span><\/span>package.pdf<\/u><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

2<\/span><\/span><\/sup> Cfr.<\/span><\/span> D.<\/span><\/span> A<\/span><\/span>NTISERI<\/span><\/span>,<\/span><\/span> Europa,<\/i><\/span><\/span> <\/i>la<\/i><\/span><\/span> <\/i>forza<\/i><\/span><\/span> <\/i>di<\/i><\/span><\/span> <\/i>una<\/i><\/span><\/span> <\/i>storia<\/i><\/span><\/span> <\/i>antica<\/i><\/span><\/span>,<\/span><\/span> Avvenire<\/span><\/span> 09.08.2008;<\/span><\/span> I<\/span><\/span>D<\/span><\/span>.,<\/span><\/span> Tratti<\/i><\/span><\/span> <\/i>cristiani<\/i><\/span><\/span> <\/i>dell’identit\u00e0<\/i><\/span><\/span> <\/i>europea.<\/i><\/span><\/span> <\/i>Sacralit\u00e0<\/i><\/span><\/span> <\/i>della<\/i><\/span><\/span> <\/i>persona<\/i><\/span><\/span> <\/i>e<\/i><\/span><\/span> <\/i>desacralizzazione<\/i><\/span><\/span> <\/i>del<\/i><\/span><\/span> <\/i>potere<\/i><\/span><\/span> <\/i>politico<\/i><\/span><\/span>,<\/span><\/span> Intervento<\/span><\/span> per<\/span><\/span> il<\/span><\/span> IX<\/span><\/span> corso<\/span><\/span> dei<\/span><\/span> simposi<\/span><\/span> rosminiani,<\/span><\/span> Stresa<\/span><\/span> 1.10.2009,<\/span><\/span> in:<\/span><\/span> www.italianitalianinelmondo.com\/2010\/notizie.php?id=210&s=1<\/u><\/span><\/span><\/span>;<\/span><\/span> <\/a>I<\/span><\/span>D<\/span><\/span>.,<\/span><\/span> Mercato,<\/i><\/span><\/span> <\/i>sussidiariet\u00e0,<\/i><\/span><\/span> <\/i>Europa<\/i><\/span><\/span> <\/i>nella<\/i><\/span><\/span> <\/i> <\/i>tradizione<\/i><\/span><\/span> <\/i> <\/i>del<\/i><\/span><\/span> <\/i>cattolicesimo<\/i><\/span><\/span> <\/i>liberale,<\/i><\/span><\/span> <\/i>prolusione<\/span><\/span> d\u2019inaugurazione,<\/span><\/span> anno<\/span><\/span> 2002<\/span><\/span>-\u00ad\u2010<\/span><\/span>03<\/span><\/span> della<\/span><\/span> Scuola<\/span><\/span> Superiore<\/span><\/span> di<\/span><\/span> Amministrazione<\/span><\/span> dell\u2019Interno,<\/span><\/span> in:<\/span><\/span> www.interno.it\/<\/u><\/span><\/span><\/span><\/a> <\/u> <\/u>mininterno\/export\/sites\/default\/it\/sezioni\/sala_stampa\/notizie\/formazione_professionale\/app_notizia_18085.htm<\/u><\/span><\/span><\/span>l<\/span><\/span><\/span>.<\/span><\/span><\/p>\n

3<\/span><\/span><\/sup> D.<\/span><\/span> A<\/span><\/span>NTISERI<\/span><\/span>,<\/span><\/span> Relativismo,<\/i><\/span><\/span> nichilismo,<\/i><\/span><\/span> <\/i>individualismo<\/i><\/span><\/span>.<\/span><\/span> Soveria<\/span><\/span> Mannelli,<\/span><\/span> Rubbettino<\/span><\/span> 2005,<\/span><\/span> p.<\/span><\/span> 6.<\/span><\/span><\/p>\n

4<\/span><\/span><\/sup> I<\/span><\/span>BIDEM<\/span><\/span>,<\/span><\/span> pp.<\/span><\/span> 13<\/span><\/span>-\u00ad\u2010<\/span><\/span>14.<\/span><\/span><\/p>\n

5 <\/span><\/span><\/sup> Cf.<\/span><\/span> https:\/\/refugeesmigrants.un.org\/sites\/default\/files\/180711_final_draft_0.pdf<\/u><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

6 <\/span><\/span><\/sup> Oltre<\/span><\/span> agli<\/span><\/span> USA,<\/span><\/span> ai<\/span><\/span> paesi<\/span><\/span> del<\/span><\/span> cosiddetto<\/span><\/span> \u201cgruppo<\/span><\/span> di<\/span><\/span> Visegr\u00e1d<\/span><\/span> (Polonia,<\/span><\/span> Ungheria,<\/span><\/span> Repubblica<\/span><\/span> Ceca<\/span><\/span> e<\/span><\/span> Slovacchia),<\/span><\/span> con<\/span><\/span> Austria,<\/span><\/span> Bulgaria<\/span><\/span> e<\/span><\/span> Svizzera,<\/span><\/span> anche<\/span><\/span> l\u2019Italia<\/span><\/span> non<\/span><\/span> ha<\/span><\/span> firmato<\/span><\/span> il<\/span><\/span> Global<\/span><\/span> compact<\/span><\/span> sulle<\/span><\/span> migrazioni.<\/span><\/span> Sempre<\/span><\/span> il<\/span><\/span> 17<\/span><\/span> dicembre<\/span><\/span> 2018<\/span><\/span> l\u2019Italia<\/span><\/span> ha<\/span><\/span> invece<\/span><\/span> firmato<\/span><\/span> il<\/span><\/span> Global<\/span><\/span> compact<\/span><\/span> sui<\/span><\/span> rifugiati<\/span><\/span> (cf.<\/span><\/span> www.unhcr.org\/gcr\/GCR_English.pdf)<\/u><\/span><\/span><\/span> <\/u><\/a>che<\/span><\/span> si<\/span><\/span> prefigge<\/span><\/span> di:<\/span><\/span> alleggerire<\/span><\/span> la<\/span><\/span> pressione<\/span><\/span> sui<\/span><\/span> paesi<\/span><\/span> che<\/span><\/span> accolgono<\/span><\/span> i<\/span><\/span> rifugiati;<\/span><\/span> favorire<\/span><\/span> la<\/span><\/span> fiducia <\/span><\/span>in <\/span><\/span>s\u00e9<\/span><\/span> stessi<\/span><\/span> e<\/span><\/span> l\u2019autonomia<\/span><\/span> da<\/span><\/span> parte<\/span><\/span> dei<\/span><\/span> rifugiati; <\/span><\/span>allargare<\/span><\/span> l\u2019accesso<\/span><\/span> al<\/span><\/span> cosiddetto<\/span><\/span> \u201cresettlement\u201d<\/span><\/span> e<\/span><\/span> ad<\/span><\/span> altre<\/span><\/span> soluzioni;<\/span><\/span> supportare<\/span><\/span> le<\/span><\/span> condizioni<\/span><\/span> che<\/span><\/span> favoriscano<\/span><\/span> un<\/span><\/span> ritorno<\/span><\/span> sicuro<\/span><\/span> e<\/span><\/span> dignitoso<\/span><\/span> nei<\/span><\/span> paesi<\/span><\/span> d\u2019origine.<\/span><\/span><\/p>\n

7 <\/span><\/span><\/sup> G.B.<\/span><\/span> S<\/span><\/span>CALABRINI<\/span><\/span>.<\/span><\/span> Dell\u2019assistenza<\/i><\/span><\/span> <\/i>alla<\/i><\/span><\/span> <\/i>emigrazione<\/i><\/span><\/span> <\/i>nazionale<\/i><\/span><\/span> <\/i>e<\/i><\/span><\/span> <\/i>degli<\/i><\/span><\/span> <\/i>istituti<\/i><\/span><\/span> <\/i>che<\/i><\/span><\/span> <\/i>vi<\/i><\/span><\/span> <\/i>provvedono<\/i><\/span><\/span>.<\/span><\/span> Piacenza:<\/span><\/span> Tip.<\/span><\/span> Marchetti<\/span><\/span> e<\/span><\/span> Porta,<\/span><\/span> 1891.<\/span><\/span> 8<\/span><\/span><\/sup> G.B. <\/span><\/span>S<\/span><\/span>CALABRINI<\/span><\/span>.<\/span><\/span> L\u2019Italia<\/i><\/span><\/span> <\/i>all\u2019estero. Conferenza<\/i><\/span><\/span> <\/i>tenuta<\/i><\/span><\/span> <\/i>nel<\/i><\/span><\/span> <\/i>recinto<\/i><\/span><\/span> <\/i>dell\u2019Esposizione<\/i><\/span><\/span> <\/i>di<\/i><\/span><\/span> <\/i>Arte<\/i><\/span><\/span> <\/i>Sacra<\/i><\/span><\/span> <\/i>in Torino,<\/i><\/span><\/span> <\/i>1898<\/i><\/span><\/span>.<\/span><\/span> Torino:<\/span><\/span> Tipografia<\/span><\/span> Roux<\/span><\/span> Frassati,<\/span><\/span> 1899.<\/span><\/span><\/p>\n

9<\/span><\/span><\/sup> G.B.<\/span><\/span> S<\/span><\/span>CALABRINI<\/span><\/span>.<\/span><\/span> Il<\/i><\/span><\/span> <\/i>disegno <\/i><\/span><\/span>di<\/i><\/span><\/span> <\/i>legge<\/i><\/span><\/span> <\/i>sulla<\/i><\/span><\/span> <\/i>emigrazione<\/i><\/span><\/span> <\/i>italiana.<\/i><\/span><\/span> <\/i>Osservazioni<\/i><\/span><\/span> <\/i>e<\/i><\/span><\/span> <\/i>Proposte<\/i><\/span><\/span>.<\/span><\/span> Piacenza:<\/span><\/span> Tipografia<\/span><\/span> Amico<\/span><\/span> del<\/span><\/span> Popolo,<\/span><\/span> 1888.<\/span><\/span><\/p>\n

Lorenzo Prencipe c.s. Presidente Centro Studi Emigrazione CSER \u2013 presidente@cser.it<\/u><\/span><\/a><\/span><\/span><\/p>\n

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di Padre Lorenzo Prencipe (CSER) Il 23 settembre 2020 la Commissione europea ha pubblicato le linee portanti di quello che \u00e8 stato definito \u201cun nuovo […]<\/a><\/p>\n<\/div>","protected":false},"author":1,"featured_media":33296,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[18,28,31,129,128,24,21,20,17],"tags":[26,32,33,34],"class_list":["post-33295","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-emigrazione","category-nuova-emigrazione","category-immigrazione","category-b-europa","category-b-diritti","category-lavoro","category-cultura","category-politica","category-economia","tag-politica","tag-immigrazione","tag-lavoro","tag-nuova-emigrazione"],"yoast_head":"\r\nIl nuovo patto sulla migrazione e l'asilo: ovvero, l\u2019abbandono dei valori costitutivi dell\u2019integrazione europea - Emi-News<\/title>\r\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\r\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/emigrazione-notizie.org\/?p=33295\" \/>\r\n<meta property=\"og:locale\" content=\"it_IT\" \/>\r\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\r\n<meta property=\"og:title\" content=\"Il nuovo patto sulla migrazione e l'asilo: ovvero, l\u2019abbandono dei valori costitutivi dell\u2019integrazione europea - 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