{"id":33290,"date":"2020-09-28T09:20:53","date_gmt":"2020-09-28T09:20:53","guid":{"rendered":"http:\/\/emigrazione-notizie.org\/?p=33290"},"modified":"2020-09-29T18:00:19","modified_gmt":"2020-09-29T18:00:19","slug":"papa-francesco-ripete-lappello-a-ridurre-le-sanzioni-internazionali-durante-lassemblea-onu","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/emigrazione-notizie.org\/?p=33290","title":{"rendered":"PAPA FRANCESCO ripete l’appello a ridurre le sanzioni internazionali, durante l’Assemblea ONU"},"content":{"rendered":"

Durante il suo discorso di venerd\u00ec al Dibattito Generale del 75 \u00b0 periodo di Sessioni dell’Assemblea Generale delle Nazioni Unite (ONU), Papa Francesco ha ribadito l’importanza di ridurre le sanzioni internazionali che rendono difficile per gli Stati fornire un sostegno adeguato alle loro popolazioni.<\/span><\/h4>\n

Nel suo messaggio, il Pontefice ha invitato i leader mondiali a rafforzare la solidariet\u00e0 e il multilateralismo, nonch\u00e9 a “ripensare al futuro della nostra casa comune e del progetto comune”, assicurando che la pandemia COVID-19 “ci ha mostrato che non possiamo vivere senza l’altro, o peggio, l’uno contro l’altro \u201d.<\/p>\n

\u201cSiamo quindi di fronte alla scelta tra una delle due possibili strade: una porta al rafforzamento del multilateralismo, espressione di una rinnovata corresponsabilit\u00e0 globale, una solidariet\u00e0 basata sulla giustizia e il compimento della pace e l’unit\u00e0 dei la famiglia umana, progetto di Dio sul mondo; e un altro, che privilegia atteggiamenti di autosufficienza, nazionalismo, protezionismo, individualismo e isolamento, tralasciando i pi\u00f9 poveri, i pi\u00f9 vulnerabili, gli abitanti delle periferie esistenziali \u201d, ha riflettuto davanti alla seduta plenaria dell’Onu.<\/p>\n

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L’Onu come officina per la pace di fronte all’erosione del multilateralismo<\/span><\/h1>\n

Riferendosi agli attuali conflitti armati e al disarmo nucleare, ha messo in dubbio che le principali minacce alla pace e alla sicurezza come povert\u00e0, epidemie e terrorismo, tra le altre, possano essere efficacemente affrontate quando la corsa agli armamenti, comprese le armi nucleari, continua a sprecare risorse preziose che sarebbero meglio impiegate a beneficio dello sviluppo integrale dei popoli e per la salvaguardia dell’ambiente.<\/p>\n

Per il Pontefice, il clima di sfiducia e l’erosione del multilateralismo \u00e8 ancora pi\u00f9 grave \u201calla luce delle nuove forme di tecnologia militare, come i sistemi di armi autonome letali, che stanno alterando irreversibilmente la natura della guerra, separandolo ulteriormente dall’azione.<\/p>\n

“Il nostro mondo in conflitto ha bisogno che le Nazioni Unite diventino un laboratorio sempre pi\u00f9 efficace per la pace, che richiede che i membri del Consiglio di sicurezza, soprattutto quelli permanenti, agiscano con maggiore unit\u00e0 e determinazione”, ha aggiunto Papa Francesco.<\/p>\n

Sulla stessa linea, ha sottolineato che “la recente adozione del cessate il fuoco globale durante l’attuale crisi \u00e8 una misura molto nobile che richiede la buona volont\u00e0 di tutti per la sua continua attuazione”.<\/p>\n

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Ristrutturazione dell’architettura finanziaria internazionale<\/span><\/h1>\n

Nel suo discorso, analizzando le conseguenze sociali ed economiche dello scoppio del COVID-19, ha chiesto che la comunit\u00e0 internazionale aumenti gli sforzi per “porre fine alle ingiustizie economiche” mentre chiede di “alleviare” il debito dei paesi in via di sviluppo e che i paradisi fiscali siano aboliti.<\/p>\n

“La comunit\u00e0 internazionale deve sforzarsi di porre fine alle ingiustizie economiche (…) Abbiamo la responsabilit\u00e0 di fornire assistenza allo sviluppo alle nazioni impoverite e la cancellazione del debito alle nazioni fortemente indebitate (…) Questo \u00e8 il momento giusto per rinnovare l’architettura finanziaria internazionale \u201d, ha dichiarato il Pontefice.<\/p>\n

Al termine del suo intervento, Papa Francesco ha nuovamente esortato a utilizzare l’ONU come ponte tra i popoli; “Usiamolo per trasformare la sfida che affrontiamo in un’opportunit\u00e0 per costruire insieme, ancora una volta, il futuro che vogliamo”, ha detto.<\/p>\n

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Papa Francisco reitera llamado a disminuir las sanciones en Asamblea General de la ONU<\/h1>\n

Durante su intervenci\u00f3n este viernes en el Debate General del 75\u00b0 Per\u00edodo de Sesiones de la Asamblea General de la Organizaci\u00f3n de las Naciones Unidas (ONU), el Papa Francisco reiter\u00f3 la importancia de disminuir las sanciones internacionales que dificultan que los Estados brinden el apoyo adecuado a sus poblaciones.<\/p>\n

En su mensaje, el Pont\u00edfice exhort\u00f3 a los l\u00edderes mundiales a fortalecer la solidaridad y el multilateralismo, as\u00ed como a \u201crepensar el futuro de nuestra casa com\u00fan y proyecto com\u00fan\u201d, asegurando que la pandemia de COVID-19 \u201cnos ha mostrado que no podemos vivir sin el otro, o peor a\u00fan, uno contra el otro\u201d.<\/p>\n

\u201cNos enfrentamos, pues, a la elecci\u00f3n entre uno de los dos caminos posibles: uno conduce al fortalecimiento del multilateralismo, expresi\u00f3n de una renovada corresponsabilidad mundial, de una solidaridad fundamentada en la justicia y en el cumplimiento de la paz y de la unidad de la familia humana, proyecto de Dios sobre el mundo; y otro, que da preferencia a las actitudes de autosuficiencia, nacionalismo, proteccionismo, individualismo y aislamiento, dejando fuera a los m\u00e1s pobres, los m\u00e1s vulnerables, los habitantes de las periferias existenciales\u201d, reflexion\u00f3 ante la sesi\u00f3n plenaria de la ONU.<\/p>\n

La ONU como un taller para la paz frente a la erosi\u00f3n del multilateralismo<\/h2>\n

En referencia a los conflictos armados actuales y el desarme nuclear, cuestion\u00f3 si las principales amenazas a la paz y a la seguridad como la pobreza, las epidemias y el terrorismo, entre otras, pueden ser enfrentadas efectivamente cuando la carrera armamentista, incluyendo las armas nucleares, contin\u00faa desperdiciando recursos preciosos que ser\u00edan mejor utilizar en beneficio del desarrollo integral de los pueblos y para proteger el ambiente.<\/p>\n

Para el Pont\u00edfice, el clima de desconfianza y la erosi\u00f3n del multilateralismo resulta todav\u00eda m\u00e1s grave \u201ca la luz de nuevas formas de tecnolog\u00eda militar, como son los sistemas letales de armas aut\u00f3nomas (LAWS), que est\u00e1n alterando irreversiblemente la naturaleza de la guerra, separ\u00e1ndola a\u00fan m\u00e1s de la acci\u00f3n.<\/p>\n

\u201cNuestro mundo en conflicto necesita que la ONU se convierta en un taller para la paz cada vez m\u00e1s eficaz, lo cual requiere que los miembros del Consejo de Seguridad, especialmente los Permanentes, act\u00faen con mayor unidad y determinaci\u00f3n\u201d, a\u00f1adi\u00f3 el Papa Francisco.<\/p>\n

En esa misma l\u00ednea, se\u00f1al\u00f3 que \u201cla reciente adopci\u00f3n del alto al fuego global durante la presente crisis, es una medida muy noble que exige la buena voluntad de todos para su implementaci\u00f3n continuada\u201d.<\/p>\n

Renovaci\u00f3n de la arquitectura financiera internacional<\/h2>\n

En su intervenci\u00f3n, al analizar las consecuencias sociales y econ\u00f3micas de la irrupci\u00f3n del COVID-19, exigi\u00f3 a la comunidad internacional elevar los esfuerzos para \u201cterminar con las injusticias econ\u00f3micas\u201d al tiempo que pidi\u00f3 \u201caliviar\u201d la deuda de los pa\u00edses en v\u00edas de desarrollo y que se supriman los para\u00edsos fiscales.<\/p>\n

\u201cLa comunidad internacional tiene que esforzarse para terminar con las injusticias econ\u00f3micas (\u2026) Tenemos la responsabilidad de proporcionar asistencia para el desarrollo a las naciones empobrecidas y alivio de la deuda para las naciones muy endeudadas (\u2026) Este es el tiempo propicio para renovar la arquitectura financiera internacional\u201d, declar\u00f3 el Pont\u00edfice.<\/p>\n

Finalizando su intervenci\u00f3n, el Papa Francisco inst\u00f3 nuevamente a utilizar la ONU como un puente entre los pueblos; \u201cus\u00e9moslo para transformar el desaf\u00edo que enfrentamos en una oportunidad para construir juntos, una vez m\u00e1s, el futuro que queremos\u201d, se\u00f1al\u00f3.<\/p>\n

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FONTE<\/strong>: http:\/\/mppre.gob.ve\/2020\/09\/25\/papa-llamado-disminuir-sanciones-onu\/<\/p>\n

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Qui sotto il testo integrale del VIDEOMESSAGGIO DEL SANTO PADRE FRANCESCO IN OCCASIONE DELLA 75.ma<\/a> SESSIONE DELL\u2019ASSEMBLEA GENERALE DELLE NAZIONI UNITE<\/em><\/h2>\n

25 settembre 2020<\/em><\/h2>\n

Signor Presidente,<\/em>
\nLa pace sia con voi! Saluto cordialmente lei, signor presidente, e tutte le delegazioni che partecipano a questa significativa settantacinquesima Assemblea Generale delle Nazioni Unite. In particolare, estendo i miei saluti al segretario generale, il signor Ant\u00f3nio Guterres, ai Capi di Stato e di Governo partecipanti, e a tutti coloro che stanno seguendo il dibattito generale. Il settantacinquesimo anniversario dell\u2019ONU\u00a0\u00e8 un\u2019occasione per ribadire il desiderio della Santa Sede che questa organizzazione sia un vero segno e strumento di unit\u00e0 tra gli Stati e di servizio all\u2019intera famiglia umana[1]. Attualmente il nostro mondo \u00e8 colpito dalla pandemia di\u00a0Covid-19,\u00a0che ha portato alla perdita di molte vite. Questa crisi sta cambiando il nostro stile di vita, sta mettendo in discussione i nostri\u00a0sistemi economici,\u00a0sanitari e sociali\u00a0e sta mostrando la nostra fragilit\u00e0 come creature. La pandemia ci chiama, infatti, \u00aba cogliere questo tempo di prova come\u00a0un tempo di scelta. [\u2026]: il tempo di scegliere che cosa conta e che cosa passa, di separare ci\u00f2 che \u00e8 necessario da ci\u00f2 che non lo \u00e8<\/em>\u00bb[2]. Pu\u00f2 rappresentare un\u2019opportunit\u00e0 reale per la conversione, la trasformazione, per ripensare il nostro stile di vita e i nostri sistemi economici e sociali, che stanno aumentando le\u00a0distanze tra poveri e ricchi,\u00a0a seguito di un\u2019ingiusta ripartizione delle\u00a0risorse. Ma pu\u00f2 anche essere una possibilit\u00e0 per una \u00abritirata difensiva\u00bb con caratteristiche individualistiche ed elitarie. Ci troviamo quindi di fronte alla scelta tra uno dei\u00a0due cammini possibili: uno conduce al\u00a0rafforzamento del multilateralismo, espressione di una rinnovata corresponsabilit\u00e0 mondiale, di una\u00a0solidariet\u00e0\u00a0fondata sulla\u00a0giustizia\u00a0e sul compimento della pace e l\u2019unit\u00e0 della famiglia umana, progetto di Dio per il mondo; l\u2019altro predilige gli\u00a0atteggiamenti di autosufficienza, il nazionalismo, il protezionismo, l\u2019individualismo\u00a0e l\u2019isolamento, escludendo i pi\u00f9 poveri, i pi\u00f9 vulnerabili, gli abitanti delle periferie esistenziali. E certamente recher\u00e0 danno alla comunit\u00e0 intera, essendo autolesionismo per tutti. E questo non deve prevalere.<\/p>\n

La pandemia ha messo in evidenza l\u2019urgente necessit\u00e0 di promuovere la salute pubblica\u00a0e di realizzare il diritto di ogni persona alle cure mediche di base[3]. Pertanto, rinnovo l\u2019appello ai\u00a0responsabili politici\u00a0e al settore privato affinch\u00e9 adottino le misure adeguate a garantire l\u2019accesso ai vaccini contro il Covid-19 e alle tecnologie essenziali necessarie per assistere i malati. E se bisogna privilegiare qualcuno, che sia il pi\u00f9 povero, il pi\u00f9 vulnerabile, chi generalmente viene discriminato perch\u00e9 non ha n\u00e9 potere n\u00e9 risorse economiche. La crisi attuale ci ha anche dimostrato che la solidariet\u00e0 non pu\u00f2 essere una parola o una promessa vana. Inoltre, ci mostra l\u2019importanza di evitare la tentazione di superare i nostri\u00a0limiti naturali.\u00a0\u00abLa libert\u00e0 umana \u00e8 capace di limitare la tecnica, di orientarla e porla al servizio di un altro tipo di progresso pi\u00f9 sano, pi\u00f9 umano, pi\u00f9 sociale, pi\u00f9 integrale\u00bb<\/em>[4]. Dovremmo anche tener conto di tutti questi aspetti nei dibattiti sul complesso tema dell\u2019intelligenza artificiale (IA). Tenendo presente questo, penso anche agli\u00a0effetti sul lavoro, settore destabilizzato da un mercato occupazionale sempre pi\u00f9 guidato dall\u2019incertezza e dalla \u00abrobotizzazione\u00bb generalizzata. \u00c8 particolarmente necessario trovare nuove forme di lavoro che siano davvero capaci di soddisfare il potenziale umano e che al tempo stesso affermino la nostra\u00a0dignit\u00e0.\u00a0Per garantire un lavoro dignitoso occorre cambiare il\u00a0paradigma economico\u00a0dominante che cerca solo di aumentare gli utili delle imprese. L\u2019offerta di lavoro a pi\u00f9 persone dovrebbe essere uno dei principali obiettivi di ogni imprenditore, uno dei criteri di successo dell\u2019attivit\u00e0 produttiva.\u00a0Il progresso tecnologico \u00e8 utile e necessario purch\u00e9 serva a far s\u00ec che il lavoro delle persone sia pi\u00f9 dignitoso, pi\u00f9 sicuro, meno gravoso e spossante. E tutto ci\u00f2 richiede un cambio di rotta, e per questo abbiamo gi\u00e0 le risorse e abbiamo i mezzi culturali e tecnologici, e abbiamo la coscienza sociale. Tuttavia, questo cambiamento ha bisogno di un\u00a0contesto etico\u00a0pi\u00f9 forte, capace di superare \u00abla tanto diffusa e incoscientemente consolidata \u201ccultura dello scarto\u201d\u00bb<\/em>[5].<\/p>\n

All\u2019origine di questa cultura dello scarto c\u2019\u00e8 una grande\u00a0mancanza di rispetto\u00a0per la dignit\u00e0 umana, una promozione ideologica con visioni\u00a0riduzioniste della persona, una negazione dell\u2019universalit\u00e0 dei suoi diritti fondamentali, e un desiderio di potere e controllo assoluti che domina la societ\u00e0 moderna di oggi. Chiamiamolo per nome: anche questo \u00e8 un\u00a0attentato contro l\u2019umanit\u00e0.\u00a0Di fatto, \u00e8 doloroso vedere quanti diritti fondamentali continuano a essere impunemente violati. L\u2019elenco di queste\u00a0violazioni\u00a0\u00e8 molto lungo e ci rimanda la terribile immagine di un\u2019umanit\u00e0 violata, ferita, priva di dignit\u00e0, di libert\u00e0 e di possibilit\u00e0 di sviluppo. In questa immagine, anche i\u00a0credenti religiosi\u00a0continuano a subire ogni sorta di persecuzione, compreso il genocidio dovuto alle loro credenze. Tra i credenti religiosi anche noi\u00a0cristiani\u00a0siamo vittime: quanti soffrono in tutto il mondo, a volte costretti a fuggire dalle proprie terre ancestrali, isolati dalla loro ricca storia e dalla loro cultura.<\/p>\n

Dobbiamo per\u00f2 anche ammettere che le\u00a0crisi umanitarie\u00a0sono diventate lo\u00a0status quo<\/em>, dove i diritti alla vita, alla libert\u00e0 e alla sicurezza personale non sono garantiti. Di fatto, i conflitti in tutto il mondo mostrano che l\u2019uso di\u00a0armi\u00a0esplosive, soprattutto in aree popolate, ha un impatto umanitario drammatico a lungo termine. In tal senso, le armi convenzionali stanno diventando sempre meno \u00abconvenzionali\u00bb e sempre pi\u00f9 \u00abarmi di distruzione di massa\u00bb, abbattendo citt\u00e0, scuole, ospedali, siti religiosi e infrastrutture e servizi di base per la popolazione. Per di pi\u00f9, molti si vedono costretti ad abbandonare le loro case. Spesso, i\u00a0rifugiati, i migranti\u00a0e gli\u00a0sfollati interni\u00a0nei paesi di origine, transito e destinazione, soffrono abbandonati, senza opportunit\u00e0 di migliorare la loro situazione nella vita o nella loro famiglia. Fatto ancor pi\u00f9 grave, in migliaia vengono intercettati in mare e rispediti con la forza in\u00a0campi di detenzione\u00a0dove sopportano\u00a0torture e abusi.\u00a0Molti sono\u00a0vittime della tratta, della schiavit\u00f9 sessuale o del lavoro forzato, sfruttati in compiti umilianti, senza un salario equo. Tutto ci\u00f2 \u00e8 intollerabile, ma oggi \u00e8 una realt\u00e0 che molti ignorano intenzionalmente!<\/p>\n

I tanti sforzi internazionali importanti per rispondere a queste crisi iniziano con una grande promessa, tra questi i due\u00a0Patti Globali\u00a0sui rifugiati e sulla\u00a0migrazione,\u00a0ma molti non hanno il sostegno politico necessario per avere successo. Altri falliscono perch\u00e9 i singoli Stati eludono le loro responsabilit\u00e0 e i loro impegni. Ciononostante, la crisi attuale \u00e8 un\u2019opportunit\u00e0: \u00e8 un\u2019opportunit\u00e0 per l\u2019ONU,\u00a0\u00e8 un\u2019opportunit\u00e0 per generare una\u00a0societ\u00e0 pi\u00f9 fraterna\u00a0e compassionevole. Ci\u00f2 include il riconsiderare il ruolo delle istituzioni economiche e finanziarie, come quelle di Bretton-Woods, che devono rispondere al rapido aumento delle\u00a0disuguaglianze\u00a0tra i super ricchi e i permanentemente poveri. Un\u00a0modello economico\u00a0che promuova la sussidiariet\u00e0, sostenga lo sviluppo economico a livello locale e investa nell\u2019istruzione\u00a0e nelle\u00a0infrastrutture\u00a0a beneficio delle comunit\u00e0 locali, fornir\u00e0 la base per il successo economico stesso e, al contempo, per il rinnovamento della comunit\u00e0 e della nazione in generale. E qui rinnovo il mio appello affinch\u00e9 \u00abin considerazione delle circostanze [\u2026] si mettano in condizione tutti gli Stati, di fare fronte alle maggiori necessit\u00e0 del momento, riducendo, se non addirittura condonando, il debito che grava sui bilanci di quelli pi\u00f9 poveri\u00bb[6<\/em>].La comunit\u00e0 internazionale deve sforzarsi di porre fine alle\u00a0ingiustizie economiche. \u00abQuando gli organismi multilaterali di credito forniscono consulenza alle diverse nazioni, risulta importante tener presenti i concetti elevati della giustizia fiscale, i bilanci pubblici responsabili del loro indebitamento e, soprattutto, una promozione effettiva, e che li renda protagonisti, dei pi\u00f9 poveri nella trama sociale\u00bb<\/em>[7].<\/p>\n

Abbiamo la responsabilit\u00e0 di\u00a0fornire assistenza\u00a0per lo sviluppo alle nazioni povere e la riduzione del debito per le nazioni molto indebitate[8].\u00abUna nuova etica presuppone l\u2019essere consapevoli della necessit\u00e0 che tutti s\u2019impegnino a lavorare insieme per chiudere i rifugi fiscali, evitare le evasioni e il riciclaggio di denaro che derubano la societ\u00e0, come anche per dire alle nazioni l\u2019importanza di difendere la giustizia e il bene comune al di sopra degli interessi delle imprese e delle multinazionali pi\u00f9 potenti\u00bb[9].<\/em>\u00a0Questo \u00e8 il tempo propizio per rinnovare l\u2019architettura finanziaria internazionale[10]. Signor Presidente, Ricordo l\u2019occasione che ho avuto cinque anni fa di rivolgermi all\u2019Assemblea Generale nel suo settantesimo anniversario. La mia visita ha avuto luogo in un periodo di un multilateralismo veramente dinamico, un momento promettente e di grande speranza, immediatamente prima dell\u2019adozione dell\u2019Agenda 2030. Pochi mesi dopo, \u00e8 stato anche firmato l\u2019accordo di Parigi\u00a0sul cambiamento climatico. Tuttavia, dobbiamo onestamente ammettere che, sebbene siano stati compiuti alcuni progressi, la scarsa capacit\u00e0 della comunit\u00e0 internazionale a mantenere le promesse fatte cinque anni fa mi porta a ribadire che \u00abdobbiamo evitare qualsiasi tentazione di cadere in un nominalismo declamatorio con effetto tranquillizzante sulle coscienze. Dobbiamo aver cura che le nostre istituzioni siano realmente efficaci nella lotta contro tutti questi flagelli<\/em>\u00bb[11].Penso anche alla pericolosa situazione nell\u2019Amazzonia\u00a0e alle sue\u00a0popolazioni indigene. Questo ci ricorda che la crisi ambientale \u00e8 indissolubilmente legata a una crisi sociale e che la\u00a0cura dell\u2019ambiente\u00a0esige un approccio integrale per\u00a0combattere la povert\u00e0\u00a0e l\u2019esclusione[12]. Certamente \u00e8 un passo positivo che la sensibilit\u00e0 ecologica integrale e il desiderio di azione sia cresciuti. \u00abNon dobbiamo porre sulle prossime generazioni il fardello di farsi carico dei problemi causati da quelle precedenti. [\u2026] dobbiamo domandarci seriamente se c\u2019\u00e8 la volont\u00e0 politica di destinare con onest\u00e0, responsabilit\u00e0 e coraggio pi\u00f9 risorse umane, finanziarie e tecnologiche per mitigare gli effetti negativi del cambiamento climatico, nonch\u00e9 per aiutare le popolazioni pi\u00f9 povere e vulnerabili che ne sono maggiormente colpite<\/em>\u00bb[13]. La Santa Sede continuer\u00e0 a svolgere il suo ruolo. Come segno concreto della cura\u00a0della nostra\u00a0casa comune,\u00a0di recente ho ratificato l\u2019Emendamento di Kigali al Protocollo di Montreal[14].<\/p>\n

Signor Presidente,Non possiamo ignorare le\u00a0conseguenze devastanti\u00a0della crisi del\u00a0Covid-19\u00a0sui bambini, compresi i minori migranti e rifugiati non accompagnati. Anche la violenza contro i bambini, includendo l\u2019orribile flagello dell\u2019abuso infantile\u00a0e la pornografia, \u00e8 drammaticamente aumentata. Inoltre, milioni di bambini non possono tornare a\u00a0scuola.\u00a0In molte parti del mondo questa situazione minaccia un incremento del lavoro minorile, lo sfruttamento, gli abusi e la malnutrizione. Purtroppo, i paesi e le istituzioni internazionali stanno anche promuovendo l\u2019aborto\u00a0come uno dei cosiddetti \u00abservizi essenziali\u00bb nella risposta umanitaria. \u00c8 triste vedere quanto sia diventato semplice e conveniente, per alcuni, negare l\u2019esistenza di vita come soluzione a problemi che possono e devono essere risolti sia per la madre sia per il bambino non nato. Imploro pertanto le\u00a0autorit\u00e0 civili\u00a0affinch\u00e9 prestino particolare attenzione ai bambini\u00a0a cui vengono negati i loro diritti e la loro dignit\u00e0 fondamentali, in particolare il loro\u00a0diritto alla vita e all\u2019educazione. Non posso fare a meno di ricordare l\u2019appello della giovane coraggiosa\u00a0Malala Yousafzai, che cinque anni fa nell\u2019Assemblea Generale ci ha ricordato che \u00abun bambino, un maestro, un libro e una penna possono cambiare il mondo<\/em>\u00bb. I primi educatori del bambino sono sua madre e suo padre, la famiglia che la\u00a0Dichiarazione Universale dei Diritti Umani\u00a0descrive come\u00a0\u00abil nucleo naturale e fondamentale della societ\u00e0\u00bb<\/em>[15]. Troppo spesso la famiglia \u00e8 vittima di\u00a0colonialismi ideologici\u00a0che la rendono vulnerabile e finiscono col provocare in molti dei suoi membri, specialmente nei pi\u00f9 indifesi \u2014 bambini e anziani \u2014 un senso di sradicamento e di orfanit\u00e0. La disintegrazione della famiglia riecheggia nella\u00a0frammentazione sociale\u00a0che impedisce l\u2019impegno per affrontare nemici comuni. \u00c8 tempo di rivedere e d\u2019impegnarci nuovamente con i nostri obiettivi. E uno di questi obiettivi \u00e8 la promozione della\u00a0donna. Quest\u2019anno ricorre il venticinquesimo anniversario della Conferenza di Pechino sulla Donna. A tutti i livelli della societ\u00e0 le donne svolgono un ruolo importante, con il loro contributo unico, prendendo le redini con grande coraggio al servizio del bene comune. Tuttavia, molte donne rimangono indietro: vittime della schiavit\u00f9,\u00a0della tratta, della\u00a0violenza\u00a0e dello sfruttamento e di trattamenti umilianti. A loro e a quelle che vivono lontano dalle loro famiglie esprimo la mia vicinanza fraterna, e al tempo stesso richiedo maggiore determinazione e impegno nella lotta contro queste pratiche perverse che denigrano non solo le donne, ma tutta l\u2019umanit\u00e0 che, con il suo silenzio e la\u00a0mancanza di azioni concrete,\u00a0diventa complice.<\/p>\n

Signor Presidente, Dobbiamo chiederci se le principali minacce alla pace e alla sicurezza, come la povert\u00e0, le epidemie e il terrorismo, tra le altre, possono essere affrontate efficacemente quando la corsa agli armamenti, comprese le\u00a0armi nucleari,\u00a0continua a sprecare risorse preziose che sarebbe meglio utilizzare a beneficio dello sviluppo integrale dei popoli e per\u00a0proteggere\u00a0l\u2019ambiente naturale. \u00c8 necessario spezzare il clima di sfiducia esistente. Stiamo assistendo a un\u2019erosione del multilateralismo che risulta ancora pi\u00f9 grave alla luce della crescita di nuove forme di tecnologia militare[16], come sono i sistemi letali di armi autonome (LAWS), che stanno alterando in modo irreversibile la natura della guerra, separandola ancor di pi\u00f9 dall\u2019azione umana.Dobbiamo smantellare le logiche perverse che attribuiscono al possesso di armi la sicurezza personale e sociale. Tali logiche servono solo ad aumentare i profitti dell\u2019industria bellica,\u00a0alimentando un clima di sfiducia e di\u00a0paura\u00a0tra le persone e i popoli. E in particolare, la \u00abdeterrenza nucleare\u00bb fomenta uno spirito di paura basata sulla minaccia di un reciproco annientamento, che finisce coll\u2019avvelenare le relazioni tra i popoli e\u00a0ostacolare il dialogo[17]. Perci\u00f2 \u00e8 tanto importante appoggiare i principali strumenti giuridici internazionali di\u00a0disarmo nucleare, non proliferazione e messa al bando. La Santa Sede auspica che la prossima Conferenza di revisione del Trattato di non proliferazione delle armi nucleari (TNP) si traduca in\u00a0azioni concrete\u00a0conformi alla nostra intenzione congiunta \u00abdi porre termine, il pi\u00f9 presto possibile, alla corsa agli armamenti nucleari e di prendere misure efficaci sulla via del disarmo nucleare\u00bb[18].<\/em>Inoltre, il nostro mondo in conflitto ha bisogno che l\u2019ONU diventi un laboratorio per la pace sempre pi\u00f9 efficace, il che richiede che i membri del Consiglio di Sicurezza, soprattutto quelli Permanenti, agiscano con maggiore unit\u00e0 e determinazione. A tale proposito, la recente adozione del cessate il fuoco globale durante la crisi attuale, \u00e8 una misura molto nobile, che richiede la buona volont\u00e0 di tutti per la sua applicazione costante. E ribadisco anche l\u2019importanza di ridurre le sanzioni internazionali che rendono difficile agli Stati fornire un sostegno adeguato alle loro popolazioni.<\/p>\n

Signor Presidente,\u00a0Da una crisi non si esce uguali:\u00a0o ne usciamo migliori o peggiori. Perci\u00f2, in questo momento critico, il nostro dovere \u00e8 di\u00a0ripensare il futuro della nostra\u00a0casa comune\u00a0e del nostro progetto comune<\/em>. \u00c8 un compito complesso, che richiede onest\u00e0 e coerenza nel dialogo, al fine di migliorare il multilateralismo e la\u00a0cooperazione tra gli Stati.\u00a0Questa crisi sottolinea ulteriormente i limiti della nostra autosufficienza e comune fragilit\u00e0 e ci induce a dichiarare esplicitamente come vogliamo uscirne:\u00a0migliori o peggiori. Perch\u00e9, ripeto, da una crisi non si esce uguali: o ne usciamo migliori o ne usciamo peggiori. La pandemia ci ha dimostrato che non possiamo vivere senza l\u2019altro, o peggio ancora, l\u2019uno contro l\u2019altro. Le Nazioni Unite sono state create per unire le nazioni, per avvicinarle, come un ponte tra i popoli; usiamolo per trasformare la sfida che stiamo affrontando in una opportunit\u00e0 per\u00a0costruire insieme,\u00a0ancora una volta, il futuro che vogliamo. E che Dio ci benedica tutti! Grazie signor Presidente.<\/p>\n

NOTE
\n[1]\u00a0Discorso all\u2019Assemblea Generale dell\u2019ONU<\/u><\/em>, 25 settembre 2015, Benedetto\u00a0XVI,\u00a0Discorso all\u2019Assemblea Generale dell\u2019ONU<\/u><\/em>, 18 aprile 2008.[2]\u00a0Meditazione durante il momento straordinario di preghiera in tempo di pandemia<\/u><\/em>, 27 marzo 2020.[3]\u00a0Cfr.\u00a0Dichiarazione Universale dei Diritti Umani<\/em>, articolo 25.1.[4]\u00a0Lettera Enciclica\u00a0Laudato si\u2019,<\/u><\/em>\u00a0n.112.[5]\u00a0Discorso all\u2019Assemblea Generale dell\u2019ONU<\/u><\/em>, 25 settembre 2015.[6]\u00a0Messaggio Urbi et Orbi<\/u>,\u00a0<\/em>12 aprile 2020.[7]\u00a0Discorso ai partecipanti al seminario \u00abNuove forme di solidariet\u00e0\u00bb<\/u><\/em>, 5 febbraio 2020.[8]\u00a0Cfr.\u00a0Ibid<\/u><\/em>.[9]\u00a0Ibid<\/u>.<\/em>
\n[10]\u00a0Cfr.\u00a0Ibid<\/u>.<\/em>
\n[11]\u00a0Discorso all\u2019Assemblea Generale dell\u2019ONU<\/u><\/em>, 25 settembre 2015.[12]\u00a0Cfr. Lettera Enciclica\u00a0Laudato si\u2019,<\/u><\/em>\u00a0n. 139.[13]\u00a0Messaggio ai partecipanti al\u00a0<\/u><\/em>XXV\u00a0sessione della Conferenza degli Stati Parte della Convenzione quadro delle Nazioni Unite sul cambiamento climatico<\/u>,\u00a0<\/em>1\u00b0 dicembre 2019.[14]\u00a0Cfr.\u00a0Messaggio alla<\/u><\/em>\u00a0XXXI\u00a0Riunione delle Parti al Protocollo di Montreal<\/u><\/em>, 7 novembre 2019.[15]\u00a0Dichiarazione Universale dei Diritti Umani<\/em>, articolo 16.3.[16]\u00a0Cfr.\u00a0Discorso sulle armi nucleari<\/u><\/em>, Parco dell\u2019epicentro della bomba atomica, Nagasaki, 24 novembre 2019[17]\u00a0Cfr.\u00a0ibid<\/u><\/em>.[18]\u00a0Trattato sulla non proliferazione delle armi nucleari,\u00a0<\/em>preambolo.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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