20060906 14:59:00 webmaster<\/p>\n
Ecuador- Mandato de los Pueblos de la Amazon\u00eda. La Confederaci\u00f3n de Nacionalidades y Pueblos Ind\u00edgenas del Ecuador CONAIE, OILWATCH, IBIS PER\u00da, CAS, preocupados por la agresiva pol\u00edtica petrolera del gobierno del Ecuador, y la muerte lenta de nuestra pachamama (madre tierra), convencidos de que solo la unidad de los pueblos originarios y campesinos podemos defender la vida de los pueblos y la biodiversidad con este prop\u00f3sito se organiz\u00f3 un encuentro trinacional de capacitaci\u00f3n e intercambio de RESISTENCIA DE LA FRONTERA PETROLERA Y LUCHA EN DEFENSA DEL TERRITORIO, entre Colombia, Per\u00fa y Ecuador como anfitri\u00f3n, el evento se desarrollo en la ciudad de Lago Agrio, provincia de Sucumb\u00edos los d\u00edas 13 al 16 de agosto, concluyendo con un mandato y uniendo a los pueblos originarios de la Amazon\u00eda de Colombia, Per\u00fa y Ecuador, Hacemos votos para que por su intermedio sea difundido a todos sus contactos el mandato que resolvi\u00f3 en este primer encuentro fronterizos.<\/p>\n
SOLO UNIDOS SEREMOS MUCHOS, DEFENDER LA DIGNIDAD Y LA VIDA ES TAREA DE TODOS. Por un mundo mejor.
\nMANDATOS DE LOS PUEBLOS DE LA AMAZON\u00ceA
\nSobre la triple frontera de Ecuador, Colombia y Per\u00fa se cierne una amenaza sobre el territorio, vida y cultura de nuestros pueblos por la apertura de nuevas fronteras petroleras.
\nLa actividad petrolera, una de las m\u00e1s destructivas del planeta, viene acompa\u00f1adas con contaminaci\u00f3n, violencia, enfermedad, muerte y atentados al derecho de la autodeterminaci\u00f3n y bien vivir de nuestros pueblos, en aquellos lugares en donde ya opera.
\nNuestros territorios son las zonas m\u00e1s ricas del mundo en diversidad natural y cultural y somos nosotros quienes las hemos cultivado y conservado desde nuestros corazones, abuelos y abuelas.
\nPor la existencia de convenios internacionales y leyes nacionales, amparados por la Ley de Origen, por ser pueblos milenarios inmemoriales que anteceden a los Estados actuales.
\nEn honor a la memoria, en respeto a nuestros sabios y por el clamor de las monta\u00f1as, los r\u00edos, los \u00e1rboles e iluminados por la sabidur\u00eda del fuego y las serpientes.
\nDISPONEMOS: Mandato uno: Porque nuestros territorios son sagrados, protegemos la biodiversidad, el agua, el aire, la territorialidad y nuestra cultura y resolvemos desterrar toda actividad destructiva.
\nMandato dos: Porque somos pueblos milenarios y es parte de nuestras tradiciones, invocamos a nuestros sabios y sabias, al esp\u00edritu de nuestros mayores, a las monta\u00f1as, a la selva, para que se unan a la lucha y se levanten
\njunto con sus pueblos. Mandato tres: Por las petroleras que amenazan nuestros territorios y la extinci\u00f3n de
\nnuestros pueblos, resolvemos: prohibir el ingreso de empresas transnacionales y nacionales petroleras, madereras y mineras y a todos aquellos que pretendan comercializar con la vida, a nuestros territorios, incluyendo sus investigadores, funcionarios y relacionadores comunitarios. Mandato cuatro: Porque nos sentimos agredidos por la violencia, resolvemos: condenar la relaci\u00f3n de los militares con las empresas transnacionales y rechazamos la presencia de grupos paramilitares y ej\u00e9rcitos mercenarios. Mandato cinco: Porque el Estado tiene una visi\u00f3n de corto plazo, exigimos al Estado el cese de pol\u00edticas de extracci\u00f3n intensiva de recursos naturales.
\nMandato seis: Porque compartimos fronteras, pueblos e identidades, exigimos a los gobiernos de los tres pa\u00edses el cumplimiento de los derechos de los pueblos ind\u00edgenas, afroamericanos y campesinos. Mandato siete: Porque nos une la historia y el v\u00ednculo con el territorio, resolvemos: fortalecer el hermanamiento entre pueblos, pa\u00edses y comunidades y articular nuestras luchas. Mandato ocho: Porque creemos en el ejercicio de nuestra autodeterminaci\u00f3n, resolvemos: fortalecer las organizaciones comunales de cada uno de los pueblos y
\nnacionalidades de los tres pa\u00edses, en funci\u00f3n de nuestro derecho al autogobierno y a decidir sobre nuestro destino com\u00fan.
\nEl presente mandato es declarado en el coraz\u00f3n de la selva de la Amazon\u00eda por nuestros Pueblos y Nacionalidades Ind\u00edgenas Amaz\u00f3nicos, Andinos y Afroamericanos de Ecuador, Colombia y Per\u00fa, reunidos en Lago Agrio. Tienen el car\u00e1cter de cumplimiento inmediato y obligatorio y ser\u00e1n vigilados por los pueblos que lo declaran. En caso de incumplimiento aplicaremos nuestras propias leyes y correctivos.
\nEn Lago Agrio, a 16 de agosto del 2006. Por los pueblos: Ecuador: – Confederaci\u00f3n de Nacionalidades Ind\u00edgenas del Ecuador (CONAIE), Red de L\u00edderes Comunitarios \u00c1ngel Shingre (RLCAS), Organizaci\u00f3n de Pueblos Ind\u00edgenas de Pastaza (OPIP), COMICH- Movimiento Ind\u00edgena del Chimborazo (MICH), Federaci\u00f3n de Comunidades Aw\u00e1 del Ecuador (FCAE), Movimiento Ind\u00edgena de los Pueblos Manta Wancavilca y Pun\u00e1 (MIPMAWPU), Comunidad Sarayaku-OPIP, Asociaci\u00f3n de Cabildos Ind\u00edgenas Curarai-ACIC, OPIP-Pacayaku. Per\u00fa: Confederaci\u00f3n Nacional de Comunidades del Per\u00fa Afectados por la Miner\u00eda(CONACAMI-Per\u00fa), Asociaci\u00f3n Inter\u00e9tnica de Desarrollo de la Selva Peruana(AIDESEP), – Organizaci\u00f3n Regional AIDESEP Iquitos(ORAI), Organizaci\u00f3n Kichwaruna Wuangurina del Alto Napo (ORKIWAN), Federaci\u00f3n de Comunidades Nativas Fronterizas del Putumayo (FECONAFROPU), Organizaci\u00f3n Ind\u00edgena Secoyas del Per\u00fa (OISPE), Federaci\u00f3n Ind\u00edgena Kichwa del Alto Putumayo Intiruna(FIKAPIR). Colombia: Asociaci\u00f3n de Cabildos Ind\u00edgenas del Norte del Cauca(ACIN), Asociaci\u00f3n de Cabildos del Pueblo Nasa del Putumayo (ASONE\u2019HWESX), Mesa Permanente del Pueblo Cof\u00e1n (Colombia), Proceso de Comunidades Negras (PCN), Asociaci\u00f3n Comunidad Motil\u00f3n-Bar\u00ed (ASOCBAR\u00cd).
\nOrganizaciones que apoyan y se solidarizan con el mandato: Acci\u00f3n Ecol\u00f3gica, Censat Agua Viva, Acci\u00f3n Creativa, Oilwatch, Oficinas de Derechos Humanos de Coca y Shushufindi, Escritor Aymara, Pablo Mamani. (Conaie-Alianza Amaz\u00f3nica- NII)
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\nBrasil- Funai reafirma que \u00e1rea tomada por la empresa celulosa Aracruz es de indios Tupiniquim y Guaran\u00ed. (Ag\u00eancia Not\u00edcias do Planalto, Beatriz Pasqualino- NII) La FUNAI (fundaci\u00f3n nacional del Indio) elabor\u00f3 un documento en que reafirma que 11 mil hect\u00e1reas de tierras ocupadas por la multinacional Aracruz Celulosa en el estado de Esp\u00edritu Santo pertenecen a los indios Tupiniquim y Guaran\u00ed, que habitan en esa regi\u00f3n. El documento fue entregado al Ministerio de Justicia. Cabe al ministro M\u00e1rcio Thomaz Bastos tomar la decisi\u00f3n final. Si el mantiene la posici\u00f3n de este documento\/parecer, deber\u00e1 publicar acciones determinando la demarcaci\u00f3n del \u00e1rea por la Funai.
\nEl territorio, motivo de disputa hist\u00f3rica entre la empresa de celulosa y los ind\u00edgenas, que denuncian haber sido expulsados de sus tierras para la expansi\u00f3n de la f\u00e1brica de la Aracruz. De un total de 18 mil hect\u00e1reas concedidas originalmente a los Tupiniquim y Guaran\u00ed, la empresa dice tener derecho a 11 mil hect\u00e1reas. Una investigaci\u00f3n de la Funai dice que anteriores gobiernos expropiaron las tierras ocupadas tradicionalmente por las comunidades ind\u00edgenas y las traspas\u00f3 a la Aracruz celulosa en los a\u00f1os 60
\nAl comentar el parecer de la Funai, la multinacional declaro en su p\u00e1gina de Internet que \u201cconf\u00eda en una decisi\u00f3n favorable del ministro de Justicia\u201d. Mientras esto ocurre, 17 ind\u00edgenas est\u00e1n presos hace m\u00e1s de 20 d\u00edas en la regi\u00f3n acusados de retirada ilegal de eucalipto del \u00e1rea en disputa. De acuerdo con el consejo Estatal de Derechos Humanos del estado de Esp\u00edritu Santo, las prisiones ocurren por una situaci\u00f3n forjada por la Aracruz celulosa.
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\nBolivia- La Confederaci\u00f3n de Pueblos Ind\u00edgenas de Bolivia (CIDOB), califica a la Asamblea Nacional Constituyente, como el mecanismo esencial para la refundaci\u00f3n del pa\u00eds que genere una mayor inclusi\u00f3n social y permita eliminar la discriminaci\u00f3n racial. La CIDOB, espera que en la misma se incluyan los derechos civiles, pol\u00edticos, sociales y culturales de los pueblos ind\u00edgenas; sus representantes aseguraron que los pueblos ind\u00edgenas tienen derecho al acceso efectivo a la salud integral, la educaci\u00f3n intercultural biling\u00fce, la libre determinaci\u00f3n, a autogobernarse y a las autonom\u00edas ind\u00edgenas. Seg\u00fan el proyecto del Movimiento Al Socialismo (MAS), la Constituyente debe lograr un Estado Multinacional, que rompa la "esquizofrenia de unas \u00e9lites que durante siglos han so\u00f1ado con ser modernas y blancas". (fondo ind\u00edgena- NII)
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\nVenezuela- Los pueblos ind\u00edgenas del Estado de Bol\u00edvar, el 10 de agosto, dieron inicio al relanzamiento de la demarcaci\u00f3n de su territorio. El Centro Multi\u00e9tnico fue el escenario donde capitanes ind\u00edgenas, representantes nacionales y regionales de la Comisi\u00f3n de Demarcaci\u00f3n e integrantes del Ministerio del Ambiente (MINAB) en materia de ordenamiento territorial iniciaron las acciones del proceso de demarcaci\u00f3n del h\u00e1bitat y territorio de los pueblos ind\u00edgenas. El estado Bol\u00edvar cuenta con 16 pueblos ind\u00edgenas en una extensi\u00f3n a demarcar de 1 mill\u00f3n 2 mil hect\u00e1reas. Seg\u00fan Sergio Rodr\u00edguez, Secretario Ejecutivo de Planificaci\u00f3n y Ordenaci\u00f3n Nacional del MINAB, este proceso requiere un estudio de profundidad e interacci\u00f3n con la comunidad para otorgar el t\u00edtulo colectivo de propiedad. El objetivo de la Ley Demarcaci\u00f3n y Garant\u00eda del H\u00e1bitat y Tierras de los Pueblos Ind\u00edgenas es regular la formulaci\u00f3n, coordinaci\u00f3n y ejecuci\u00f3n de las pol\u00edticas y planes relativos a la demarcaci\u00f3n, a los fines de garantizar el derecho a las propiedades colectivas de sus tierras. (fondo ind\u00edgena- NII)
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\nLa empresa SN Power sondea a las comunidades ind\u00edgenas chilenas afectadas
\npor la construcci\u00f3n de tres centrales (Europa Press-piedrosa press-NII- S\u00e1bado, 2 de Septiembre de 2006) La empresa estatal noruega SN Power comenz\u00f3 su ronda de contactos con las comunidades ind\u00edgenas del pueblo mapuche en Chile antes de iniciar la construcci\u00f3n de tres centrales hidroel\u00e9ctricas en su territorio.
\nSN Power manifest\u00f3 su intenci\u00f3n de realizar un estudio para evaluar el impacto ambiental de sus proyectos –cuyos trabajos comenzar\u00e1n en 2008\u2014y prometi\u00f3 invertir en infraestructura, pese a las reticencias de los afectados.
\nLa compa\u00f1\u00eda se ha reunido ya con autoridades regionales y nacionales as\u00ed como con organizaciones sociales de las localidades afectadas para presentar los trabajos de construcci\u00f3n de las plantas que se ubicar\u00e1n en Pellaifa (75 MW), Liqui\u00f1e (125 MW) y Maihue (300MW), seg\u00fan informa Ecoportal.
\nEn la \u00faltima reuni\u00f3n, que tuvo lugar en la localidad chilena de Co\u00f1aripe, la empresa expuso el proyecto de Pellaifa que implicar\u00e1 la construcci\u00f3n de un canal subterr\u00e1neo de 14 kil\u00f3metros en los r\u00edos Llancahue y Quillalelfu para extraer aguas que se llevar\u00e1n a una turbina generadora de
\nelectricidad. Posteriormente, se devolver\u00e1n al lago Pellaifa, en vez del lago Calafqu\u00e9n en el que desembocan en la actualidad.
\nLa comunidad mapuche esgrime que las aguas de los r\u00edos pertenecen a su pueblo por lo que \u00e9ste debe decidir su destino mientras que la empresa argumenta que han adquirido legalmente los derechos de las aguas.
\nPese a las discrepancias, el investigador del Observatorio de Derechos de los Pueblos Ind\u00edgenas, Mat\u00edas Meza, destac\u00f3 la actitud de la empresa noruega antes de iniciar sus trabajos en detrimento de otras, que s\u00f3lo contactan con las comunidades afectadas cuando estallan los conflictos. El experto explic\u00f3 que el objetivo de estos contactos consiste en "invertir y operar centrales hidroel\u00e9ctricas comerciales en mercados emergentes con un compromiso social, ambiental y \u00e9tico con los lugares en los que se ubica".
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\nChile- L\u00edderes de la Coordinadora Andina asisten a Congreso Mapuche Lafkenche. (Coordinadora andina\/ NII, Valdivia, 02-09-06.) El Primer Congreso Mapuche Lafkenche que se celebra en la ciudad de Valdivia, provincia de la X Regi\u00f3n de los Lagos, congrega no solo a los l\u00edderes lafkenches del pueblo mapuche. Al congreso tambi\u00e9n han arribado l\u00edderes ind\u00edgenas de las organizaciones andinas m\u00e1s importantes de Sudam\u00e9rica y que recientemente constituyeron la Coordinadora Andina de Organizaciones Ind\u00edgenas (CAOI).La presencia de los l\u00edderes ind\u00edgenas andinos ha llamado mucho la atenci\u00f3n de los lafkenches por las experiencias que han compartido y por los desaf\u00edos que han planteado. Despu\u00e9s de escucharlos a sus pe\u00f1i (hermanos) de Per\u00fa, Ecuador, Bolivia y Colombia reconocieron que no est\u00e1n solos y, a\u00fan cuando sus realidades suelen ser diversas, sus luchas son las mismas. A este acto hist\u00f3rico asiste Miguel Palacin Quispe, Coordinador General de la CAOI y Presidente de la Confederaci\u00f3n Nacional de Comunidades del Per\u00fa Afectadas por la Miner\u00eda (CONACAMI). En sus propias palabras, Palacin, ha definido a la CONACAMI como una de las organizaciones m\u00e1s emblem\u00e1ticas del Per\u00fa y que hoy son victimas de una persecuci\u00f3n pol\u00edtica por parte del gobierno aprista de Alan Garc\u00eda por el hecho de cuestionar el desarrollo de actividades mineras en tierras de las comunidades andinas. En representaci\u00f3n de la Confederaci\u00f3n de los Pueblos de la Nacionalidad Kichwa del Ecuador (ECUARUNARI) se encuentra Joaqu\u00edn Torishina, dirigente de Comunicaci\u00f3n e ind\u00edgena del pueblo Quisapincha. Asimismo, acompa\u00f1a a Toroshina el dirigente de Territorios de la Confederaci\u00f3n de Nacionalidades Ind\u00edgenas del Ecuador (Conaie), Efr\u00e9n Calapucha.
\n Completa la delegaci\u00f3n kichwa el diputado y jefe de bloque del Movimiento Pachacutik, Oswaldo Gavil\u00e1n, qui\u00e9n se\u00f1alo que \u201cel congreso lafkenche nos da mucha esperanza de ir redefiniendo las estructuras org\u00e1nicas comunitarias y buscar la articulaci\u00f3n con el movimiento ind\u00edgena andino que responde a una corriente que aspira a construir una sociedad diversa e intercultural, lo cu\u00e1l es posible con la unidad\u201d. El diputado Gavil\u00e1n es adem\u00e1s presidente de la Comisi\u00f3n Especializada Permanente de Asuntos Ind\u00edgenas y otras etnias del Congreso Nacional de Ecuador.
\nTambi\u00e9n asisten, la Organizaci\u00f3n Nacional Ind\u00edgena de Colombia (ONIC) que esta representada por Maria Figueroa, ind\u00edgena Pijao, y el Consejo Nacional de Ayllus y Markas del Qullasuyu (CONAMAQ – Bolivia) por Anselmo Mart\u00ednez, Mallku del CONAMAQ, que han compartido sus experiencias y visiones sobre los derechos territoriales, la educaci\u00f3n y salud ind\u00edgena. Para los l\u00edderes ind\u00edgenas andinos el Congreso Mapuche Lafkenche amplia la visi\u00f3n territorial de las luchas ind\u00edgenas y a la vez la hace muy particular entre las experiencias del movimiento ind\u00edgena andino en su lucha por el derecho al mar que se ha constituido en el elemento aglutinador de las comunidades lafkenches. Al mismo tiempo todos coincidieron que uno de los mayores desaf\u00edos para los lafkenches ser\u00e1 la construcci\u00f3n de la unidad de las identidades territoriales que constituyen el pueblo mapuche.
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\nColombia- Los Nukak regresan a la selva (survival- NII,14 ago 2006)La tribu aislada de n\u00f3madas amaz\u00f3nicos que huy\u00f3 de su hogar en la pluviselva colombiana cuando el conflicto armado les envolvi\u00f3 est\u00e1 retornando a la selva.
\nEn respuesta a una campa\u00f1a concertada nacional e internacional, el Gobierno de Colombia ha anunciado que devolver\u00e1 a los Nukak a un refugio seguro de 20.000 hect\u00e1reas de selva. Pero el nuevo hogar de los nukak equivale apenas a un 2% del tama\u00f1o de su propia reserva, y no es parte de su territorio tradicional, que sigue siendo testigo de un violento conflicto.
\nAdem\u00e1s, crecen los temores de que la t\u00e1ctica del Gobierno har\u00e1 que sea mucho m\u00e1s dif\u00edcil que los nukak regresen a su propia tierra, y podr\u00eda formar parte de una estrategia a m\u00e1s largo plazo para transformar a los nukak de n\u00f3madas a poblaci\u00f3n sedentaria, para as\u00ed dejar libre su territorio ancestral a la colonizaci\u00f3n.
\nEl grupo de 170 ind\u00edgenas Nukak ha visto como gran parte de su territorio les es arrebatado por plantadores de coca, guerrilleros, paramilitares y el ej\u00e9rcito colombiano, pues su anta\u00f1o alejada selva se ha convertido en campo de batalla del interminable conflicto armado de Colombia.
\nLos ind\u00edgenas huyeron de sus tierras en marzo. M\u00e1s de la mitad de la tribu ya hab\u00eda perecido desde su primer contacto con no ind\u00edgenas en 1988, dejando unos escasos 500 supervivientes.
\n"Estamos encantados — afirman desde Survival– de ver c\u00f3mo la ola internacional de solidaridad desatada por la cr\u00edtica situaci\u00f3n de los nukak ha forzado al Gobierno de Colombia a actuar. Esto constituye una demostraci\u00f3n real de c\u00f3mo la opini\u00f3n p\u00fablica puede empujar a los gobiernos a tomar medidas. Pero, a largo plazo, los nukak no sobrevivir\u00e1n a menos que se les deje regresar a sus propios hogares. Es esencial que el Gobierno act\u00fae ahora para conseguir una tregua en la lucha que ha obligado a huir a los nukak, pues si no el exilio de \u00e9stos \u00faltimos podr\u00eda convertirse en permanente".
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\nBrasil- Los ind\u00edgenas Arara en \u201cpeligro de extinci\u00f3n"(survival- NII, 17 ago 2006) Un fiscal federal ha ordenado a la FUNAI, la agencia de asuntos ind\u00edgenas del Gobierno de Brasil, que elabore un estudio para reconocer las tierras de un grupo de ind\u00edgenas Arara.
\nEl fiscal manifest\u00f3 que "se est\u00e1n cometiendo atentados ecol\u00f3gicos a diario" contra la tierra de los ind\u00edgenas y que "la negligencia del Gobierno est\u00e1 amenazando al pueblo arara con la extinci\u00f3n".
\nLos ind\u00edgenas viven en el coraz\u00f3n del Amazonas en un territorio llamado Cachoeira Seca ("cascada seca"). La FUNAI estar\u00e1 a obligada a abonar una sanci\u00f3n diaria de aproximadamente 3.600 euros si no presenta un plan antes de 30 d\u00edas. Te\u00f3ricamente, deb\u00eda haber elaborado el estudio para demarcar el territorio de Cachoeira Seca en junio de 2005.
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\nLa Universidad Indigena Intercultural realizara el Curso de Especialidad en Educaci\u00f3n Intercultural Biling\u00fce entre octubre 2006- agosto 2007.Informaciones: cursoeib@proeibandes.org
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\nArgentina- Coloquio Internacional "Los Andes antes de los Inka\u201d. La Comisi\u00f3n Organizadora del Coloquio Internacional "Los Andes antes de los Inka" invita a investigadores y estudiantes de la especialidad del pa\u00eds y del exterior a participar en esta reuni\u00f3n. Se realizar\u00e1 en el Sal\u00f3n Auditorio Jorge Lu\u00eds Borges, Biblioteca Nacional, Ag\u00fcero 2502, Buenos Aires, Argentina, los d\u00edas 7, 8 y 9 septiembre de 2006, La estructura de la misma ser\u00e1 la siguiente: Conferencia "La Cibern\u00e9tica y las Ciencias Sociales en pos de la definici\u00f3n de `etnia y su proceso de emergencia : La Interacci\u00f3n Retroalimentadora" Dra. Martha Bec\u00e1is- Coloquio 1 "Los Andes antes de los Inka"- Coloquio 2 "Problem\u00e1ticas etnohist\u00f3ricas"- Coloquio 3 "Problem\u00e1ticas del Patrimonio Cultural en turismo. Per\u00fa-Argentina"-
\nColoquio 4 "La cultura a trav\u00e9s de la m\u00fasica y la danza"- Coloquio 5 "Dimensiones significativas de la etnomedicina sudamericana"- Coloquio 6 "Sociedad y Cultura andinas".
\nCONVOCAN: I.N.C. DPTO. La libertad, Trujillo Per\u00fa- I.S.P. DR. Joaqu\u00edn V. Gonz\u00e1lez, Buenos Aires, Argentina- Biblioteca Nacional de Buenos Aires, Argentina, Centro de Investigaciones Precolombinas Buenos Aires, Argentina. Informes: coloquiocip@yahoo.com.ar Ver programa general en http:\/\/institutojvgonzalez.buenosaires.edu.ar\/historia\/programa.pdf
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\nPanam\u00e1- Educaci\u00f3n biling\u00fce intercultural: nuevo paradigma del sistema educativo paname\u00f1o. (enlace mujeres ind\u00edgenas- NII)Los Congresos Generales Kunas de la Comarca Kuna Yala, desde el a\u00f1o 2004 iniciaron con la ejecuci\u00f3n del Proyecto de Educaci\u00f3n Biling\u00fce Intercultural como una de las iniciativas m\u00e1s importantes del pueblo Kuna, que actualmente se encuentra en su segunda etapa con el Proyecto de Implementaci\u00f3n de Educaci\u00f3n Biling\u00fce Intercultural en los Territorios Kunas financiado a trav\u00e9s del Fondo Mixto Hispano – Paname\u00f1o de Cooperaci\u00f3n creado por los gobiernos de Panam\u00e1 y Espa\u00f1a.
\nComo parte de estas actividades los d\u00edas 5 y 7 de septiembre de 2006, en el Hotel Panam\u00e1, se realizar\u00e1 el Simposio Internacional con el t\u00edtulo: "Educaci\u00f3n Biling\u00fce Intercultural: nuevo paradigma del sistema educativo paname\u00f1o" donde expositores internacionales provenientes de M\u00e9xico, Colombia y Bolivia y expositores nacionales expondr\u00e1n sobre el tema. Y por primera vez en este simposio discutir\u00e1n la propuesta de los Congresos Generales Kunas sobre el Curr\u00edculo que por meses ha estado trabajando el Equipo T\u00e9cnico de los Congresos. El cuerpo t\u00e9cnico de la EBI-Kuna, conformado por soci\u00f3logos, pedagogos, maestros y maestras kunas, tuvo el rol sistematizador de insumos recogidos de los congresos generales y locales, talleres, tertulias, seminarios y afines, por una parte; y por otra, recogi\u00f3 y profundiz\u00f3 tambi\u00e9n, los aspectos psicopedag\u00f3gicos m\u00e1s consistentes con referencia a la construcci\u00f3n de conocimientos, y m\u00e9todos m\u00e1s eficaces de ense\u00f1anza y aprendizaje.
\n El acto inaugural est\u00e1 previsto para las 8:30 de la ma\u00f1ana, Hotel Panam\u00e1 con la participaci\u00f3n los Sailadummagan (Caciques Generales) de Kuna Yala, el Ministro de Educaci\u00f3n Miguel \u00c1ngel Ca\u00f1izales, el Embajador de Espa\u00f1a Gerardo Sald\u00edvar M. entre otros invitados especiales.
\n Por tan importante evento invitamos a los medios de comunicaci\u00f3n social para presenciar y conocer la propuesta del pueblo kuna ante grandes cambios que genera el mundo de hoy. Para mayor informaci\u00f3n llamar al Tel\u00e9fono: 314-1513, O escribir a: kunayarki@hotmail.com.
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\nNoticias de las naciones originarias de abya yala.<\/p>\n
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1988-noticiero-internacional-de-las-naciones-originarias-de-abya-yala<\/p>\n
2770<\/p>\n
2006-1<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"