20061114 21:58:00 webmaster<\/p>\n
di Frei Betto<\/p>\n
Max Webber, en el texto "La pol\u00edtica como profesi\u00f3n\/vocaci\u00f3n", se refiere a los pol\u00edticos que convierten el mandato popular en mera profesi\u00f3n -y lucrativa-, como si estuvieran instalados tras bambalinas donde se negocian, adem\u00e1s de bienes materiales, privilegios simb\u00f3licos (cargos, influencia, facilidades, prestigio, en suma, poder).<\/p>\n
Abrazan la pol\u00edtica por vocaci\u00f3n aquellos que se sienten motivados por ideas y valores, entregados a las aspiraciones de sus electores, comprometidos con proyectos hist\u00f3ricos. Aunque algunos de entre ellos de vez en cuando se dejan picar por la mosca azul y sacrifican el idealismo en nombre del pragmatismo.<\/p>\n
Los fracasos de la izquierda en el siglo 20 volvieron mezquina su pol\u00edtica. Los proyectos de naci\u00f3n se redujeron a proyectos de elecci\u00f3n. La izquierda perdi\u00f3 buenas oportunidades de crear un nuevo modelo pol\u00edtico. En la Rusia revolucionaria acept\u00f3 como herencia la estructura autocr\u00e1tica del r\u00e9gimen zarista. El Partido sucedi\u00f3 a la familia imperial, con la diferencia, meritoria, de erradicar la miseria y cumplir la profec\u00eda de Tocqueville, proferida en 1833, de que Rusia, en breve, se repartir\u00eda con los Estados Unidos el t\u00edtulo de potencia mundial.<\/p>\n
En las democracias formales la izquierda ha sido captada por las fuerzas adversarias. El gusto del poder la embriag\u00f3. Es dif\u00edcil preservar uno de sus mayores valores: la \u00e9tica. Cuando est\u00e1 en la oposici\u00f3n, sus militantes no temen la represi\u00f3n y muchos sufren c\u00e1rcel, tortura y mutilaciones. Otros padecen el exilio o la muerte. Pero, revestidos del mandato popular, los sobrevivientes raramente consiguen evitar ser tragados por el Leviat\u00e1n a que se refiere Hobbes.<\/p>\n
El vigor revolucionario se enfr\u00eda ante el imperativo de acuerdos y alianzas, pactos y maquinaciones, como el balsero que en mar abierto se deja llevar por vientos adversos. Al poco tiempo el militante se distancia de su orilla de salida y se aproxima a la opuesta. \u00c9l, que tanto so\u00f1\u00f3 con el poder popular, ahora trata de ampliar y fortificar su propio espacio de poder. El pueblo, el pobre, el oprimido le parecen inc\u00f3modas abstracciones. Incluso siente cierto malestar cuando alguien intenta hacerle reflejar su rostro en el espejo del pasado. Como Fausto, vendi\u00f3 su alma al demonio. Apegado al poder, sus ambiciones personales pasan a tener mayor relevancia que el servicio a quien le confiri\u00f3 el mandato. La vocaci\u00f3n se transmuta en profesi\u00f3n. El partido en mera m\u00e1quina electorera. Se fetichiza la pol\u00edtica y se corrompe la subjetividad del pol\u00edtico.
\nFetichismo deriva de fetiche, \u00eddolo hecho por manos humanas. Es sin\u00f3nimo de idolatr\u00eda. En pol\u00edtica fetichismo es la absolutizaci\u00f3n de la voluntad del pol\u00edtico. Su deseo tiene m\u00e1s importancia que el del pueblo. Se opera una inversi\u00f3n, como en el "misterio fetichista del capital" (Marx), que oculta y distorsiona lo real, invirti\u00e9ndolo.<\/p>\n
En pol\u00edtica sucede la inversi\u00f3n cuando la voluntad del gobernante y\/o de su partido se vuelve paradigma, y no la de los gobernados. El poder fetichista, autorreferente, s\u00f3lo se afirma si primero se destruye el poder originario y normativo de toda pol\u00edtica -el poder de la comunidad, el que "emana del pueblo y ser\u00e1 ejercido en su nombre". O sea, debiera ser ejercido…<\/p>\n
Pero no todos los revolucionarios e idealistas que prueban la copa del poder se dejan embriagar. Hay quien trata de reinventar la pol\u00edtica: Espartaco, Juana de Arco, George Washington, Hidalgo, Bol\u00edvar, el Che, Fidel, Allende… En defensa de sus principios e ideales no temieron el peligro de muerte. Nunca hicieron del poder un fin en s\u00ed mismo y, mucho menos, un medio para aumentar su patrimonio personal. Todos ellos fueron fieles a la aspiraci\u00f3n de quien los apoyaba.<\/p>\n
Todos los pol\u00edticos son funcionarios p\u00fablicos. Funcionario significa el que ocupa y cumple una funci\u00f3n. Es una pieza del engranaje que, en principio, debiera girar a favor del pueblo. Y gobierno viene del verbo griego gobernao, pilotar una nave o barco. Los gobernantes son pilotos elegidos por los pasajeros, y \u00e9stos debieran indicarles la ruta y el destino.<\/p>\n
El fetichismo del poder alcanza su paroxismo en los imperios. El azteca, el romano, el nazi y el estadounidense adoptaron el \u00e1guila como s\u00edmbolo. La m\u00e1s poderosa de las aves, cae como un rayo sobre su v\u00edctima y la aprisiona con sus mort\u00edferas garras. En el capitalismo fascista, que sucedi\u00f3 al liberal y al neoliberal, la relaci\u00f3n pol\u00edtica del Estado con la naci\u00f3n cede su lugar a la relaci\u00f3n policial: vigilancia, desconfianza, sospecha, coacci\u00f3n, censura, dominaci\u00f3n, sujeci\u00f3n y destrucci\u00f3n. Es lo que sucede ahora en los Estados Unidos.<\/p>\n
Todos estos desv\u00edos s\u00f3lo pueden ser corregidos mediante una profunda reforma pol\u00edtica. Pero antes de ella se impone un debate acerca de qu\u00e9 concepci\u00f3n de democracia debe servirle de paradigma. \u00bfC\u00f3mo crear una institucionalidad pol\u00edtica capaz de impedir que se haga del mandato una profesi\u00f3n en provecho propio? \u00bfC\u00f3mo inmunizarla contra el fetichismo y la tendencia al fascismo?<\/p>\n
El desaf\u00edo consiste en evitar que el Estado de Derecho coincida con el Estado de la derecha.<\/p>\n
Frei Betto es escritor, autor de "Sabor de uva", entre otros libros, y miembro del Consejo Editorial de SINPERMISO.<\/p>\n
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2006-1<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"