20070410 14:52:00 redazione-IT<\/p>\n
Cristiani per il Partito democratico
\nLaicit\u00e0, buona politica, riformismo solidale
\n1.
\nLa politica italiana si trova ad un nuovo crocevia della sua storia: pu\u00f2 uscire dalla crisi che la sta estenuando oppure conoscere una ulteriore involuzione. Di questa emergenza c\u2019\u00e8 una consapevolezza diffusa nel Paese. Crescono, tra gli italiani, un bisogno di prospettiva ed una domanda di buona politica che non trovano risposte adeguate.<\/p>\n
Il governo Prodi sta affrontando ogni giorno questioni e sfide che coinvolgono i destini del Paese e, viste le condizioni in cui deve operare, sta facendo un lavoro significativo. Si avvertono acutamente le difficolt\u00e0 di una maggioranza in grado di garantirgli un solido sostegno.
\nIl Partito Democratico promosso dalle forze dell\u2019Ulivo, pu\u00f2 essere l\u2019impulso nuovo capace di imprimere alla politica italiana la spinta verso l\u2019innovazione e le riforme. Pu\u00f2 anche tradire le aspettative, per\u00f2, se rimane chiuso nei gruppi dirigenti e non cerca pi\u00f9 forti collegamenti con la societ\u00e0.
\nPer questo proponiamo di avviare da subito un percorso, a partire dalle realt\u00e0 territoriali, che coinvolga tutti i soggetti interessati: partiti, associazioni, movimenti, singole personalit\u00e0, per costruire le condizioni affinch\u00e9 si possa svolgere un\u2019Assemblea costituente ampia e rappresentativa gi\u00e0 entro il prossimo autunno.
\nSi darebbe cos\u00ec agli italiani il segnale che il Partito Democratico non \u00e8 impegno esclusivo dei due maggiori partiti dell\u2019Ulivo. Il partito nuovo non pu\u00f2 nascere come somma competitiva dei loro gruppi dirigenti.
\nAi congressi dei Democratici di Sinistra e della Margherita chiediamo di trovare in se stessi lo slancio e l\u2019unit\u00e0 che sono necessari per una scelta definitiva. Il soggetto unitario deve segnare un progresso credibile verso la riforma della politica.
\n2.
\nNoi chiediamo di intensificare anche la ricerca di una forte convergenza sui contenuti. Il Manifesto predisposto dai Saggi \u00e8 un primo passo. Ora per\u00f2 va organizzata una discussione ampia, aperta e trasparente. Il Partito Democratico deve impegnare le diverse sensibilit\u00e0 e tradizioni in una forte innovazione culturale e programmatica che si ispiri alla Costituzione della Repubblica, frutto di una straordinaria sintesi tra forze e culture diverse che ha dimostrato grande validit\u00e0 e vitalit\u00e0.
\nSu tale strada, noi firmatari di questo appello, ci siamo incamminati attraversando i confini delle vecchie appartenenze. Ci sentiamo impegnati a dare, gi\u00e0 nella fase costituente, un contributo culturale e programmatico in grado di interagire con tutti gli altri.
\nNon progettiamo una corrente cristiana nel nuovo partito. Ci muove la volont\u00e0 di far valere, nella cultura politica del Partito Democratico, l\u2019apporto di un riformismo che ha radici nella tradizione cristiano sociale, nel cattolicesimo democratico di matrice popolare, nel solidarismo che si esprime nel volontariato, nell\u2019associazionismo di cittadinanza, nel sindacato, nelle comunit\u00e0 parrocchiali. \u00c8 un riformismo che d\u00e0 centralit\u00e0 alla questione sociale e richiede scelte radicali di innovazione e di cambiamento nell\u2019organizzazione dell\u2019economia, della politica e della societ\u00e0, anche nella dimensione internazionale. Un riformismo consapevole che non c\u2019\u00e8 pace senza sviluppo e non c\u2019\u00e8 vero sviluppo se non orientato alla promozione umana e alla giustizia sociale.
\nSono tre, per noi, gli assi portanti di una nuova cultura riformista: la laicit\u00e0, come criterio fondante e metodo permanente della democrazia politica; la buona politica, come orizzonte di senso di una riforma capace di ridare credibilit\u00e0 alla democrazia; il riformismo solidale, alimentato dai valori irrinunciabili dell\u2019 equit\u00e0 e della solidariet\u00e0.
\n3.
\nNella societ\u00e0 aperta e plurale, la laicit\u00e0 democratica va ripensata come la condizione di un dialogo costante, orientato alla convivenza civile e al bene comune. Una laicit\u00e0 che deve continuare a garantire la Repubblica da ogni forma di integralismo religioso, ideologico ed economico, ma che deve anche stabilire forme e regole per il riconoscimento e il dialogo tra tutte le culture \u2013 religiose o secolari \u2013 che scelgano di muoversi nello spazio pubblico per contribuire alla costruzione del bene comune.
\nTra laicit\u00e0 democratica e libert\u00e0 religiosa viene cos\u00ec a formarsi un rapporto di reciprocit\u00e0. Le diverse fedi religiose accettano e praticano il principio e il metodo della laicit\u00e0 democratica; e la Repubblica riconosce e promuove la loro libert\u00e0 di esprimersi anche nello spazio pubblico, valorizzando il loro contributo alla qualit\u00e0 dello sviluppo umano e della societ\u00e0 civile.
\nIl Partito Democratico deve pensarsi come un laboratorio avanzato di questa laicit\u00e0 rinnovata. Costruire insieme un nuovo partito spinge le diverse tradizioni riformiste oltre il dialogo. Di fronte ad inedite sfide, \u00e8 compito dei riformisti elaborare una nuova etica pubblica. Un\u2019etica capace di stabilire principi e valori condivisi per promuovere concretamente, nel Paese, un tessuto di convivenza autenticamente civile, di legalit\u00e0, di giustizia sociale.
\nLa laicit\u00e0 esige la ricerca di una mediazione etica e antropologica, in grado di comunicare il legame tra i valori che la politica afferma e la sua capacit\u00e0 di promuovere autenticamente la persona umana. \u00c8 lo stile che ha animato i nostri Costituenti e che ha consentito di mettere a fondamento della Carta una sintesi condivisa. Una sintesi permeata dai valori del personalismo e del solidarismo cristiano ben pi\u00f9 di quanto sarebbe stato possibile praticando una prova di forza attorno a verit\u00e0 contrapposte.
\n4.
\nL\u2019assenza di un tale stile di laicit\u00e0 pesa oggi sul confronto, spesso aspro, che si va svolgendo sulle unioni di fatto. La recente Nota della CEI sulla famiglia ha suscitato ancora una volta opposte reazioni: c\u2019\u00e8 chi ha gridato all\u2019indebita ingerenza e chi si \u00e8 affrettato a darne una lettura politica strumentale.
\nLa Nota contiene indicazioni importanti ed impegnative. \u00c8 giusto che i Vescovi, esercitando la loro responsabilit\u00e0 \u201cdi illuminare la coscienza dei credenti\u201d, forniscano all\u2019attenzione dei cattolici \u201cragioni valide e condivisibili da tutti a vantaggio del bene comune\u201d. Ma \u00e8 ugualmente giusto che essi non diano in alcun modo l\u2019impressione di volersi sostituire alla irrinunciabile responsabilit\u00e0 dei laici cristiani. I cattolici, in politica, non stanno per mandato della Chiesa, ma spinti dalla specifica passione per il bene comune alimentata dalla fede e da un\u2019autentica vocazione umana.
\n\u00c8 costitutivo, per noi, formare continuamente la nostra competenza e la nostra coscienza per essere in grado di vagliare le nostre scelte e la loro coerenza con i valori ispirati dalla fede e promossi dal magistero. Questo \u00e8 il modo in cui esercitiamo la nostra responsabilit\u00e0 di cittadine e cittadini di uno stato laico, impegnati in un servizio al bene comune inscritto nei principi della Costituzione.
\nCondividiamo pienamente il riferimento al valore della famiglia per la crescita delle persone e della societ\u00e0 e da sempre operiamo per promuoverla.
\nLa Nota dei Vescovi si riferisce in modo evidente alla discussione sui diritti dei conviventi, dichiarando inaccettabile la legalizzazione delle unioni di fatto. Il disegno di legge del Governo non contempla una tale legalizzazione e non introduce una nuova figura giuridica alternativa al matrimonio e alla famiglia. Neppure contrasta con la direzione indicata dalla stessa Nota: si riferisce alle \u201csituazioni concrete nelle quali possono essere utili garanzie e tutele giuridiche per la persona che convive\u201d per predisporre strumenti giuridici che incoraggiano reciproche assunzioni di responsabilit\u00e0 e di solidariet\u00e0. Rinunciare a promuovere questi valori e questi contenuti vorrebbe dire rinunciare a promuovere il bene di una parte non marginale della societ\u00e0.
\nCi impegnamo fin d\u2019ora, coerentemente con quanto stabilito dalla Costituzione all\u2019art. 29, affinch\u00e9 non sia avviato un percorso di equiparazione delle unioni di fatto alla famiglia fondata sul matrimonio. Una cura non minore metteremo, d\u2019altra parte, nel verificare che alle persone conviventi sia consentito l\u2019accesso a diritti previsti dalla stessa Costituzione e finora negati.
\nAi nostri Vescovi torniamo a chiedere, con insistenza, di individuare forme ordinarie di coinvolgimento dei laici impegnati in politica nei percorsi che formano orientamenti e pronunciamenti che toccano cos\u00ec direttamente le loro responsabilit\u00e0.
\n5.
\nPer essere \u201cbuona\u201d la politica deve ritrovare il suo senso, ridefinire i suoi fini e ripensare le sue forme. Il tempo che viviamo non consente politiche di corto respiro. \u00c8 buona una politica che torna ad investire sulla propria moralit\u00e0 e quindi promuove un\u2019etica pubblica condivisa e vigila sulla coerenza tra mezzi e fini. Una politica che contrasta ogni appropriazione privata delle istituzioni ed ogni forma di corruzione; promuove la partecipazione dei cittadini; assume la cultura della responsabilit\u00e0, della legalit\u00e0 e delle regole; fa seriamente i conti con lo scandalo dei suoi costi; investe nella formazione di una classe dirigente rinnovata; supera gli inaccettabili squilibri di genere nella rappresentanza e nelle istituzioni del paese.
\nFar avanzare questo orizzonte esige, concretamente, due condizioni. La prima \u00e8 la riforma della legge elettorale. Restiamo convinti che debba essere fatta al pi\u00f9 presto e debba salvaguardare la prospettiva e le condizioni di un sistema bipolare e di una compiuta democrazia dell\u2019alternanza. Per questo abbiamo appoggiato la promozione del referendum.
\nLa seconda condizione riguarda gli assetti istituzionali: il processo di riforma va portato a compimento. Va finalmente realizzato un federalismo solidale, fondato su un equilibrio dinamico tra autogoverno delle autonomie locali e governabilit\u00e0 nazionale. E ci sta a cuore una pi\u00f9 sostanziale applicazione del principio di sussidiariet\u00e0, condizione basilare per dare nuova linfa alla democrazia nella societ\u00e0 plurale.
\nConsideriamo decisivo, in questo quadro, il rilancio della concertazione, che deve tornare ad assumere il respiro di un sistema di programmazione negoziata dello sviluppo tra governi istituzionali e parti sociali.
\n6.
\nNel nuovo partito noi vogliamo portare la cultura politica e le proposte del riformismo solidale, per affermare che non c\u2019\u00e8 vera modernit\u00e0 senza sviluppo umano, equit\u00e0, coesione sociale. La modernit\u00e0 \u00e8 il tempo in cui siamo chiamati a vivere e a portare il nostro contributo. Noi crediamo nell\u2019innovazione: riconosciamo le straordinarie opportunit\u00e0 che le trasformazioni della nostra epoca offrono al genere umano, ma agiamo perch\u00e9 tutti e tutte possano fruirne. Questo vuol dire contrastare con determinazione le distorsioni e le ingiustizie di un capitalismo globale imperniato sul liberismo, che pretende di mercatizzare tutto, compresa la vita e i beni essenziali naturali come l\u2019acqua.
\nL\u2019idea-forza della solidariet\u00e0 sta alle radici della sinistra, del cristianesimo sociale, di tanta parte del cattolicesimo democratico. Il Partito Democratico pu\u00f2 farla uscire dalla marginalit\u00e0 in cui l\u2019ha relegata il neoliberismo e rilanciarla alla luce dei cambiamenti sociali.
\nNessun processo di innovazione pu\u00f2 affermarsi a danno dei diritti delle persone, dello spirito pubblico, del bene comune. Altrimenti l\u2019uguaglianza delle opportunit\u00e0 diventa puramente formale.
\nLa giustizia supera la dimensione individuale e non pu\u00f2 fare a meno della solidariet\u00e0. La strategia dei diritti, da sola, fa spesso parti uguali tra disuguali. L\u2019azione solidale, per noi, \u00e8 il complemento necessario delle strategie di pari opportunit\u00e0 e delle politiche di equit\u00e0.
\nIl riformismo solidale si misura con le sfide di questo tempo dell\u2019incertezza: il lavoro flessibile, esigenza della societ\u00e0 della conoscenza, diventa precariet\u00e0 senza diritti e spegne la fiducia dei giovani nel futuro; l\u2019economia pretende di piegare tutto alla sua logica; torna la guerra come sanguinoso leit-motiv della nostra vita quotidiana; il terrorismo internazionale pu\u00f2 colpirci in ogni momento. Fino ad una questione ambientale che si rivela in tutta la sua urgenza e la sua gravit\u00e0.
\nUna buona politica deve avere il coraggio di guardare in faccia queste sfide. E per affrontarle deve darsi un obiettivo irrinunciabile: diventare globale. Solo cos\u00ec potr\u00e0 costruire un reale equilibrio multipolare e un sistema di governo mondiale fondati sulla pace, la democrazia, la cooperazione tra i popoli. Solo cos\u00ec potr\u00e0 offrire speranza, valori e futuro dignitoso ai giovani e alle giovani e potr\u00e0 tornare ad appassionarli.
\nQuesto vuol dire assumere un forte respiro internazionale, fondato sulle priorit\u00e0 del risanamento ambientale e dello sviluppo sostenibile e centrato su un insieme di obiettivi qualificanti: un commercio equo e solidale; un lavoro dignitoso per tutti e per tutte; un forte impegno per la lotta alla povert\u00e0; la cancellazione del debito; la promozione dello sviluppo sostenibile dei paesi poveri; la cooperazione internazionale.
\nIl Partito Democratico dovr\u00e0 impegnarsi perch\u00e9 l\u2019Italia svolga un ruolo deciso per la riforma democratica ed il rafforzamento delle istituzioni multilaterali, per regole commerciali e finanziarie eque e per una internazionalizzazione produttiva basata su nuove regole per il rispetto dell\u2019ambiente, dei diritti umani e del lavoro.
\nAlla riuscita di questo disegno \u00e8 indispensabile un\u2019Unione Europea che si dia finalmente il profilo e gli strumenti di un attore globale.
\n7.
\nSul terreno programmatico, segnaliamo alcune priorit\u00e0. Siamo per una politica di sviluppo che fa della conoscenza e dell\u2019innovazione il suo vettore portante e contrasta la precariet\u00e0 e l\u2019insicurezza sociale.
\nProponiamo un Piano sociale nazionale per un welfare di sviluppo che faccia interagire i diversi ambiti: politiche attive del lavoro; investimento su scuola, universit\u00e0 e ricerca; politiche della famiglia; riqualificazione del welfare; lotta alla povert\u00e0.
\nUna politica attiva del lavoro deve concentrarsi su tre assi portanti: un forte investimento nel capitale umano che riqualifichi il sistema educativo e poggi sulla formazione lungo tutto l\u2019arco della vita; l\u2019estensione dei diritti e delle protezioni sociali ai lavori oggi non tutelati e un efficace sistema di ammortizzatori sociali; misure tendenti a favorire la conciliazione tra tempi di lavoro, vita familiare e attivit\u00e0 di cura, in modo da promuovere una vera parit\u00e0 di genere nel lavoro, l’occupazione femminile e la qualit\u00e0 di vita delle famiglie e dei giovani.
\nSul versante sociale, il Piano deve prevedere: un\u2019Agenda famiglia che potenzi attorno ad essa reti di protezione e promozione sociale e di lotta all\u2019abbandono scolastico e al lavoro minorile; il rilancio della Legge 328; un progetto obiettivo di lotta e all\u2019esclusione sociale, che privilegi le aree metropolitane e il Mezzogiorno; una politica dell\u2019immigrazione orientata all\u2019integrazione e all\u2019inclusione nella cittadinanza.
\n\u00c8 urgente realizzare un welfare solidale che segni il passaggio da politiche risarcitorie a politiche attive. Che preveda forti politiche pubbliche ed abbia il suo baricentro nelle dimensioni locali e comunitarie, promuova il volontariato e la cittadinanza attiva e investa sulle dimensioni sociali dell\u2019economia di welfare.
\n8.
\nMentre siamo impegnati nella costruzione del Partito Democratico, ci sentiamo ugualmente impegnati a difendere e a rendere pi\u00f9 reale la coesione di tutta l\u2019Unione.
\nEd ecco perch\u00e9 rivolgiamo un appello a tutti coloro che nella prospettiva del Partito Democratico sembrano vedere un abbandono dei valori della sinistra. Questi valori e molte delle conquiste storiche che essi hanno contribuito ad affermare \u2013 valga per tutte lo Stato Sociale \u2013 sono oggi patrimonio comune di tutti i soggetti costituenti del Partito Democratico. Tutti consapevoli, del resto, che una nuova stagione del riformismo pu\u00f2 nascere, in Europa, soltanto con il pieno coinvolgimento del PSE, erede legittimo di quella storia. E nessuno pu\u00f2 negare, d\u2019altra parte, che una tale stagione non comporti, a dimensione continentale, un processo di innovazione analogo a quello che in Italia sta facendo nascere il Partito Democratico. Se ne possono gi\u00e0 individuare molte premesse.
\nNon dobbiamo dunque consentire alle nostre diversit\u00e0 di produrre nuove lacerazioni: si indebolirebbe la coesione dell\u2019intera coalizione e si farebbe mancare un contributo importante ad un progetto che vuole far vivere i valori e gli ideali della sinistra in un soggetto pi\u00f9 vasto e pi\u00f9 unito e in un pi\u00f9 ampio orizzonte culturale e politico.<\/p>\n
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EmiNews 2007<\/p>\n
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