20070426 18:29:00 redazione-IT<\/p>\n
Bruna Peyrot da Belo Horizonte<\/p>\n
il 25 aprile si \u00e8 svolto il Seminario di presentazione dell’Associazione Amici dell’Unione del Minas Gerais, alla presenza del ministro della Segreteria Speciale Luiz Dulci e di un folto pubblico. Molti i militanti e i dirigenti
\ndel Pt di Belo Horizonte. Oltre alla commemorazione della data del 25 aprile per capirne il significato per la storia italiana, si \u00e8 discusso, alla luce del recente IV Congresso
\ndei Democratici di Sinistra, che cosa sia una "coalizione", una "unione" e una "federazione", comparando la storia politica di Italia e Brasile. Il ministro Dulci ha fatto un’ampia panoramica dell’impegno dei governi Lula (primo e
\nsecondo mandato), dicendo in particolare che la
\nsfida \u00e8 stata non applicare una ideologia alla politica, ma trasformare la politica in un’ipotesi di teoria politica stessa.<\/p>\n
Il 25 aprile 1945 \u00e8 stata una data che ha rifondato l\u2019Italia. E\u2019 la data della liberazione dal nazifascismo, con l\u2019aiuto degli alleati angloamericani, ma soprattutto con quella grande partecipazione di popolo che fu la Resistenza.
\nE\u2019 la storia di un\u2019altra Italia, quella che ha dato origine alla democrazia e alla Repubblica, una storia che continua perch\u00e9 la democrazia, come diceva Norberto Bobbio non solo \u00e8 il sistema politico per ora pi\u00f9 giusto, ma non finisce mai\u2026 c\u2019\u00e8 sempre ancora qualche diritto da scoprire, valorizzare e rendere attivo sul piano del diritto.
\nLa \u201cResistenza\u201d era durata per tutto il ventennio fascista italiano, clandestina e spesso all\u2019estero. Usc\u00ec alla luce del sole l\u20198 settembre 1943, data dell\u2019armistizio con gli angloamericani, quell\u2019armistizio che era stato tenuto segreto ai tedeschi di Hitler dal re Vittorio Emanuele III e dal generale Badoglio, gli stessi che poi fuggono vergognosamente lasciando l\u2019Italia in completo sfacelo.
\nE con loro molti generali dell\u2019esercito italiano e molti gerarchi fascisti si rifugeranno anche in America latina per restare impuniti. Il disastro italiano fu totale. E l\u2019esercito italiano, prima alleato dei tedeschi ora se li ritrovava nemici. I tedeschi, per vendetta, cercano di uccidere o prendere prigionieri pi\u00f9 soldati italiani possibili.
\nIl simbolo di questo tragico annientamento fu certo Cefalonia, isola greca del mar Ionio dove la divisione Acqui (10mila uomini) che si era rifiutata di consegnare le armi ai tedeschi, venne distrutta dalla Wehrmacht.
\nIn questo contesto, soltanto la Resistenza ha ripreso in mano le sorti dell\u2019Italia attraverso il Cln (Comitato Liberazione Nazionale) e soprattutto quello del nord Italia. Il Cln univa i principlai partiti antifascisti.<\/p>\n
Ne facevano parte: Mauro Scoccimarro e Giorgio Amendola per il Pci; Pietro Nenni e Giuseppe Romita per lo Psiup; Ugo La Malfa e Sergio Fenoaltea per il Partito d\u2019Azione; Alcide De Gasperi per la Democrazia Cristiana; Alessandro Casati per il Partito Liberale.
\nLa Resistenza arriv\u00f2 a contare fino a 150mila militanti nel. Il 50% a formazioni di orientamento comunista (Brigate Garibaldi); il 30% al Partito d\u2019Azione di Ferruccio Parri (Brigate di Giustizia e Libert\u00e0); il 20% a formazioni monarchiche (del generale Badoglio) e autonome.
\nLa Resistenza fu una guerra durissima, piena di rappresaglie (la pi\u00f9 terribile quella delle Fosse Ardeatine vicino a Roma con 335 ostaggi fucilati e a Marzabotto in Emilia Romagna con 1836 civili sterminati dal generale Reder). Fu una guerra con pi\u00f9 di 10mila vittime civili, 40mila deportati nei campi di concentramento, con 700mila militari internati nei campi di lavoro perch\u00e9 si erano rifiutati di continuare a collaborare con la Germania e non aver aderito alla Repubblica di Sal\u00f2, ultimo tentativo di Mussolini di riprendersi l\u2019Italia.
\nIl Cln fu il primo momento di un Patto di Unione di centro sinistra dove partiti laici, di tradizione comunista e cattolica si misero insieme per liberare l\u2019Italia. Le differenze erano molte e si sarebbero viste dopo la guerra, ma nel 1943 si era scelto strategicamente l\u2019unit\u00e0 di azione in vista dell\u2019obiettivo prioritario dell\u2019unit\u00e0 nazionale.
\nE oggi gli eredi di quelle stesse forze, dopo oltre mezzo secolo di vita politica italiana, spesso difficile e anche con percorsi separati, proprio in questi giorni a Firenza, all\u2019occasione del Congresso dei Democratici di Sinistra, stanno discutendo la creazione di un Partito Democratico che le fonda insieme.
\nColpisce oggi come gli eredi dell\u2019antico partito comunista di Togliatti e gli eredi della Democrazia Cristiana di De Gasperi dopo essersi duramente contrastati per quasi mezzo secolo in un\u2019Italia sulla quale l\u2019influenza del Vaticano \u00e8 sempre stata molto forte, oggi si sforzino di costruire un unico partito, nello spirito del Patto che aveva liberato l\u2019Italia dal fascismo.
\nMa torniamo al 1945.
\nLa Resistenza era durata 20 mesi, pochi ma intensi per fondare soggettivit\u00e0 politiche nuove. Le generazioni nate dal 1920 al erano state educate dalle scuole fasciste. La scelta di andare in montagna, modo di dire che significava stare dalla parte della guerriglia partigiana, le aveva come purificate. Le aveva rinnovate al sentido democratico.
\nNell\u2019aprile 1945 la Resistenza comincia a vincere. Gli americani che molto lentamente avevano risalito l\u2019Italia e liberato Roma nel 1944, ripartono dalla linea cosiddetta \u201cgotica\u201d situata all\u2019altezza della Toscana, e arrivano a Bologna, mentre le citt\u00e0 di Milano e Torino insorgono spontaneamente.
\nMio padre, vicecomandante partigiano delle Brigate di \u201cGiusizia e libert\u00e0\u201d mi raccontava sempre le discussioni fra i partigiani delle pianure piemontesi. C\u2019erano quelli che volevano aspettare l\u2019ordine degli americani per puntare su Torino, altri invece volevano contare solo sulle proprie forze. E questo non sarebbe stato indifferente per il \u201cdopo\u201d politico, per la dignit\u00e0 dei partigiani e le popolazioni che rappresentavano: liberarsi da s\u00e9 avrebbe dato pi\u00f9 consapevolezza politica al senso della propria cittadinanza.
\nVinse l\u2019autonomia. E Fra il 18 aprile e il 1 maggio, tutta l\u2019Italia settentrionale si era liberata pressoch\u00e9 da sola. Intanto il 27 maggio, Mussolini, sorpreso a fuggire travestito da militare tedesco, in Svizzera, viene arrestato e fucilato. Il suo corpo con quello dell\u2019amante Claretta Petacci esposto in piazzale Loreto a Milano: un simbolo abbattutto del regime.
\nIl fascismo dunque era finito. E dopo che accadde? Una lunga storia di politica italiana che racconteremo in altre occasioni. Oggi vorrei soltanto offrire al pubblico alcune riflessioni sul significato della Resistenza nella storia italiana.
\nLa Resistenza italiana \u00e8 stata una pagina difficile e ardita che ha sempre condizionato quello che \u00e8 successo dopo. Nella Resistenza italiana si sono verificate, come bene ha descritto lo storico Claudio Pavone, tre tipi di guerre:<\/p>\n
1) una guerra di liberazione contro l\u2019occupante tedesco. <\/p>\n
2) la Resistenza fu anche una guerra civile, perch\u00e9 combattuta fra italiani, fra i sostenitori dell\u2019ordine di Mussolini e chi invocava invece una legittimazione politica ispirata alla democrazia.<\/p>\n
3) infine, fu guerra di classe, perch\u00e9 molti militanti di appartenenza comunista speravano anche in cambiamenti di vita nei loro luoghi di lavoro, dove l\u2019organizzazione capitalistica era nella mano ferrea dei grandi gruppi economici.
\nLa prima interpretazione, quella della Resistenza come atto di liberazione dallo straniero fu l\u2019idea vincente. Fu questo il significato che venne divulgato in Italia fino agli anni sessanta. Fu il movimento del \u201968 e la generazione degli storici di quel periodo a dare rilievo ad altre sue dimensioni. Dire questo salvaguardava il suo carattere unitario, anche se nella decade degli anni cinquanta l\u2019unit\u00e0 fra i partiti della Resistenza non c\u2019era pi\u00f9 perch\u00e9 la componente comunista e socialista era stat emarginata e duramente combattutta dalla Democrazia Cristiana nel 1948.
\nLa seconda interpretazione, quella di essere una guerra civile vinse a met\u00e0. Cio\u00e8 i nuovi soggetti politici antifascisti avrebbero scritto una Costituzione democratica e innovativa, ma il corpo dello stao con la sua burocrazia e i suoi ministeri sarebbe rimasto lo stesso.
\nInfine, la terza interpretazione della Resistenza come guerra di classe sarebbe stata sconfitta perch\u00e9, in particolare gli anni cinquanta avrebbero vissuto una feroce repressione, specialmente, nelle fabbriche dove nessuna forma di sindacato sarebbe stata tollerata.
\nL\u2019Italia avrebbe continuato a vivere dopo le stesse divisioni culturali e politiche del prima.
\nIl 2 giugno 1946 venne eletta un\u2019Assemblea Costituente e nello stesso tempo si scelse la forma istituzionale dare al nuovo stato: vinse la repubblica con 12.718.641 voti contro i 10.718.502 dati alla monarchia. Lo scarto fu minimo: due milioni di voti.
\nL\u2019Italia risult\u00f2 spaccata a met\u00e0. Fu una caratteristica che incise l\u2019identit\u00e0 dell\u2019Italia che non si sent\u00ec mai unita. Forse per\u00f2 l\u2019Italia non si si \u00e8 mai sentita unita perch\u00e9 la sua storia \u00e8 sempre stata una storia di frammenti politici. Dal tempo delle Signorie e dei Principati del Rinascimento cinquecentesco fino alle spedizioni e alle rivolte del Risorgimento, i disegni politici che la concernevano non nascevano dal suo percepirsi \u201cUna\u201d.
\nL\u2019Italia si \u00e8 sempre sentita fiera di essere piena di autonomie: Valli, comunit\u00e0 montane, citt\u00e0, paesi e regioni sono stati e sono ancora le vere patrie dell\u2019italiano. L\u2019italiano non si sente unito dalla bandiera n\u00e9 si commuove al sentire l\u2019inno nazionale.<\/p>\n
L\u2019identit\u00e0 italiana \u00e8 un paradosso. Da un lato \u00e8 consapevole di essere portatore di un\u2019antichissima civilizzazione che gli impone una grande forza antropologica, data dall\u2019essere crocevia di culture, centro di alta densit\u00e0 artistica, cuore del Mediterraneo con i suoi valori di accoglienza e familismo, erede di imperi e grandi letterature.
\nDall\u2019altro non si sente italiano politicamente. E se \u00e8 vero che, come dice Renan, \u201cuna nazione \u00e8 un\u2019anima\u201d, all\u2019anima dell\u2019italiano manca la memoria di una identit\u00e0 politica solida.
\nIl coagulo che poteva unire le mille culture italiane non si \u00e8 ancora realizzato pienamente. Poteva essere rappresentato dalla Costituzione, ma non \u00e8 stata impostata una pedagogia nazionale successiva che ne trasmettesse i valori al popolo italiano.
\nSoprattutto i Principi che aprono la Costituzione italiana e che detreminano l\u2019inviolabilit\u00e0 dei diritti fondamentali dell\u2019uomo e della donna, secondo le costituzioni dei moderni, sono ancora oggi un riferimento essenziale sui quali trovare unit\u00e0 di intenti.
\nLa Costituzione, infatti, non \u00e8 solo una Carta che regola la convivenza civile, ma un qualcosa di pi\u00f9, che va oltre il gioco delle parti e oltre le differenze fra partiti o altre forme di associazionismo politico e sociale. La Costituzione \u00e8 un atto che contiene la storia di un popolo e gli equilibri storici che l\u2019hanno determinata, che contiene il presente, cio\u00e8 una guida per i nostri modi di vivere e contiene infine anche il futuro cio\u00e8 la sua piena realizzazione.
\nLa democrazia, per concludere con un\u2019affermazione di Boaventura De Sousa Santos, deve sempre essere democratizzata.<\/p>\n
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EmiNews 2007<\/p>\n
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