20070506 11:37:00 redazione-IT<\/p>\n
Riportiamo il testo integrale del discorso di Giovanni Berlinguer, che ha concluso l’assemblea al Palazzo dei Congressi di Roma per la nascita del nuovo movimento politico <\/p>\n
"Buona fortuna, compagni": cos\u00ec Fabio Mussi concludeva il suo intervento a Firenze, con un messaggio di fiducia e di speranza rivolto a coloro che hanno scelto di dar vita al Partito democratico. E buona fortuna a noi, in questa impresa coraggiosa e lungimirante!
\nIl nostro movimento non vuole, non pu\u00f2 esser un altro partito nell’ampia costellazione di sigle (e di poteri) che coprono e a volte offuscano il cielo politico dell’Italia. Vuole essere soprattutto un’energia aggregante, che si associa ad altre per unirsi e per colmare un vuoto.<\/p>\n
Sono convinto (e contento) che anche nel partito democratico emergeranno tendenze e idee di sinistra. Ma il vuoto si \u00e8 creato: con il nome scelto, con il rigetto vero le tradizioni e verso coloro che le hanno personificate, con le oscillazioni sulla laicit\u00e0 dello Stato, con la svalutazione del socialismo europeo come un optional demod\u00e8, e a volte come un reperto archeologico di un lontano passato.<\/p>\n
Ma la politica ha orrore del vuoto! Come la natura di cui scrisse il poeta e filosofo Tito Lucrezio Caro nel " De Rerum Natura" (la natura delle cose): " Natura abhorret vacuum".<\/p>\n
Cos\u00ec la politica deve essere piena, ricca di variet\u00e0, di stimoli, di idee, di valori morali e culturali; e se non \u00e8 cos\u00ec apre inesorabilmente la strada ad avventure e a straripamenti, crea sacche di clientela e di corruzione e allontana i cittadini volenterosi: soprattutto i giovani.<\/p>\n
Confesso che in questi giorni, pur riconoscente per l’onore di chiudere questo incontro, mi sono domandato se sia stato giusto dare l’incarico ad un compagno ottantaduenne; e se non sarebbe stato meglio ascoltare, alla fine, le valutazione e i suggerimenti di quattro giovani, ciascuno di venti anni e mezzo per quadrare la somma.<\/p>\n
Pensiamoci almeno per il futuro, rapidamente.<\/p>\n
Molte forme di partecipazione dei giovani alla politica si sono allentate (pi\u00f9 precisamente: sono state frenate o deviate). Tuttavia, nelle scuole e nelle attivit\u00e0 volontarie, nelle piccole ma numerose riviste giovanili, negli scambi in Internet e nelle e mail e Sms, nella partecipazione alle manifestazioni per la pace e per il lavoro, si esprimono straordinarie risorse, impegni, fantasie: a volte esse sono frenate, solo raramente incoraggiate, mentre la loro volont\u00e0 potrebbe accrescere e svecchiare le nostre forze e le nostre idee.<\/p>\n
Un contributo altrettanto rilevante pu\u00f2 venire dalle donne, che hanno acquisito sapere e forze che esercitano libert\u00e0 e responsabilit\u00e0, che sono capaci di relazioni molteplici tra generi e generazioni diverse. Anche loro,per\u00f2, incontrano barriere ed ostacoli, subiscono discriminazioni nelle carriere e nelle assunzioni, sono soggetto di mercificazioni corporee e virtuali, e nella politica la superbia maschile le tiene lontane dagli incarichi di maggiore impegno: noi stessi siamo colpevoli di queste amputazioni che sono ingiuste, e che ostacolano il necessario rinnovamento della politica.<\/p>\n
Giovani, donne; e con loro lavoratori e lavoratrici la cui condizione si aggrava di anno in anno. Il recente rapporto del "World Economic Outloock" testimonia che negli ultimi venticinque anni i salari sono stati surclassati dal profitto, erodendo le conquiste dei decenni precedenti.<\/p>\n
In Europa, nel 1980, i lavoratori si ritrovavano con i tre\/quarti del Pil (73%) e ora con meno di due\/terzi (63%). Per contro, gli amministratori delle grandi imprese percepiscono milioni di euro, a palate, anche quando anzich\u00e9 essere manager si rivelano essere maneggioni, che portano al fallimenti aziende, azionisti, famiglie di lavoratori e risparmiatori.<\/p>\n
A questo si aggiungono i due flagelli che colpiscono frequentemente chi lavora: la precariet\u00e0 dell’impiego e gli infortuni che stroncano la vita. Su questi temi c’\u00e8 oggi un crescente impegno del presidente Giorgio Napolitano, del governo, dei sindacati, che mi auguro sia profondo e continuo e infine risolutivo.<\/p>\n
Pu\u00f2 essere, questa, una delle strade che riavvicina i lavoratori e le lavoratrici alla politica: perch\u00e9 essi, ora, hanno ancora una forte e unitaria rappresentanza sindacale; ma non hanno pi\u00f9 da tempo, una rappresentanza politica. Finch\u00e9 non comprenderemo e supereremo le ragioni di questo distacco, che si esprime anche nel voto politico, la nostra sinistra sar\u00e0 una sinistra monca e intorpidita.<\/p>\n
Sul mondo, questo mondo nel quale la scienza e la comunicazione fanno passi da gigante, nel quale molti popoli godono del benessere e molte nazioni riemergono dopo lungo tempo e rendono multilaterale la scena politica, incombono tre grandi minacce.<\/p>\n
1. Le guerre.
\nEsse si propagano in molte parti del mondo, e oggi, a obbrobrio e vergogno di chi le scatena, uccidono pi\u00f9 i bambini che i militari. Il governo italiano, a differenza del passato sta lavorando intensamente per la pace, con buoni risultati. Va ora rilanciato il processo del disarmo, avviato negli anni Novanta e poi interrotto. Le spese per le armi sono cresciute a quasi mille miliardi di dollari, met\u00e0 dei quali nel bilancio degli Stati Uniti, che aprono nuovi fronti e creano nuovi ordigni, sempre pi\u00f9 perniciosi e pi\u00f9 letali. Tutto il surplus dell’economia mondiale, che \u00e8 in espansione, sar\u00e0 cos\u00ec destinato alle armi anzich\u00e9 allo sviluppo, alla povert\u00e0, alle energie rinnovabili. E’il momento di riaffermare il principio della "pace preventiva", di riprendere lo slancio che anim\u00f2 milioni di pacifisti che sfilarono per le strade del mondo il 20 marzo 2004, cio\u00e8 di influire sulle grandi decisioni con il peso della "nuova superpotenza emersa nella storia, l’opinione pubblica , come la defin\u00ec il New York Times.<\/p>\n
2. Le ingiustizie.
\nIl mondo ha conosciuto quasi ovunque, con la vittoria sul nazismo, sul fascismo e sull’imperialismo giapponese, e con la liberazione delle colonie, un’epoca di progresso relativamente pi\u00f9 equa. A partire dagli anni Settanta la globalizzazione, che \u00e8 il modo di vivere e di progredire del ventunesimo secolo, \u00e8 stata piegata alle regole del neoliberismo, e le ingiustizie sono cresciute in modo esponenziale. Si possono citare le statistiche della vita e della morte, che sono le pi\u00f9 brutali.<\/p>\n
– Chi nasce nella Sierra Leone vive mediamente 34 anni, chi nasce in Giappone 82;<\/p>\n
– La probabilit\u00e0 di morire nell’et\u00e0 tra 15 e 60 anni \u00e8 dell’8% in Svezia, del 46% in Russia, del 90% nel Lesotho. Nei paesi sviluppati, compresa l’Europa, la durata della vita di coloro che hanno qualifiche pi\u00f9 basse e istruzione minore \u00e8 di cinque\/dieci anni inferiore a chi ha qualifiche alte e istruzione migliore.
\nConfesso che negli ultimi anni in seguito a queste malefatte del neoliberismo, mi sono gradualmente convertito al paleoliberismo, quello di Adam Smith che prima della "ricchezza delle nazioni" scrisse una "Teoria dei sentimenti morali". In quel suo libro, egli afferma che "persino la maggiore canaglia, il pi\u00f9 incorreggibile trasgressore delle leggi della societ\u00e0, non \u00e8 privo di alcuni principi che lo fanno partecipe delle fortune altrui, e che operano per la loro felicit\u00e0". A questo egli aggiunse, per il rapporto con i lavoratori, "L’importanza di possedere ci\u00f2 che \u00e8 necessario per disimpegnare il proprio ruolo senza vergogna".
\nUn lavoro dignitoso, si dice ora. Si parla dappertutto della lotta alla povert\u00e0, ma purtroppo, le disuguaglianze stanno peggiorando ulteriormente grazie alle "leggi spontanee del mercato". Inoltre, ci\u00f2 che si chiama, "aiuti" raggiunge una quota minima delle necessit\u00e0, e per ogni dollaro (o euro) che viene trasferito in un paese povero, se ne estraggono due come frutto degli scambi ineguali. Anche l’Unione europea partecipa di questo processo, mentre dovremmo essere pi\u00f9 equi, pi\u00f9 generosi e soprattutto pi\u00f9 lungimiranti verso l’interesse comune, verso un mondo pi\u00f9 giusto come fattore di pace.<\/p>\n
3. La natura e gli uomini.
\nChi vive oggi, e soprattutto chi non \u00e8 ancora nato, \u00e8 ora coinvolto nel pi\u00f9 grande rischio che si sia mai presentato: la progressiva distruzione dell’equilibrio che ha reso possibile la nostra evoluzione e la nostra presenza nel pianeta. I processi, ormai, sono conosciuti e irrefrenabili. Le conseguenze politiche e filosofiche, (espresse gi\u00e0 nel 1979 da Hans Jonas) sono chiarissime : "Non \u00e8 pi\u00f9 la nuda natura, ma il potere utilizzato per dominarla a minacciare l’individuo e la specie". E in conseguenza "L’uomo \u00e8 diventato per la natura pi\u00f9 pericoloso di quanto un tempo la natura lo fosse per lui. La tecnologia cessa di essere una sfera neutrale dell’agire umano, e diventa in modo ineludibile oggetto dell’etica". E della politica.
\nIl mondo ha perci\u00f2 bisogno che venga definito un nuovo inventario dei beni comuni, non disponibili per interessi privati e speculativi e messi al riparo dal saccheggio senza ritorno. Il "laisser faire", che ha connotato anche positivamente l’espansione economica degli ultimi secoli, ha squilibrato le risorse naturali, e oggi il capitalismo non \u00e8 in grado di controllare il rapporto con la natura. Sorgono temi nuovi per la politica: le esigenze di un governo equo ed unitario delle risorse; la ricerca di fonti energetiche pulite e rigenerabili, e al fondo la rivalutazione di ci\u00f2 che era considerato come "bene comune".<\/p>\n
Il catalogo di questi beni si \u00e8 ora allargato, e nella nostra epoca comprende beni materiali come l’acqua, i mari, le grandi foreste; servizi come l’informazione; esigenze di benessere e di crescita come l’istruzione, i saperi, la salute.
\nQuale compito pi\u00f9 alto pu\u00f2 esservi che impegnarsi per le future generazioni e con esse, al fine di prevenire catastrofi e di garantire la continuit\u00e0 degli esseri umani e dell’evoluzione degli altri viventi?<\/p>\n
Tra le tante persone che potrei oggi ricordare, mi piace rivolgere il pensiero a un compagno che ci ha lasciati, Tom Benettollo, che fu tra i primi a convincermi ad accettare l’avventura del "Correntone" dopo il Congresso di Pesaro.
\nMi torna in mente una sua frase: "In questa notte molto scura, qualcuno di noi, nel suo piccolo, \u00e8 come quei "lampadieri" che, camminando innanzi, tengono la pertica rivolta all’indietro, appoggiata sulla spalla -con il lume in cima.
\nCos\u00ec, il "lamapdiere" vede poco davanti a s\u00e9 – ma consente ai viaggiatori di camminare pi\u00f9 sicuri.
\nQualcuno ci prova non per eroismo o narcisismo, ma per sentirsi dalla parte buona della vita. Per quello che si \u00e8 credi".<\/p>\n
Auguro a tutti noi un lungo cammino.<\/p>\n
www.aprileonline.info<\/p>\n
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EmiNews 2007<\/p>\n
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