\t\t\t\t20151014 18:53:00 redazione-IT<\/p>\n
[i]di Fabio Russello[\/i]<\/p>\n
RIESI. Certo, i numeri sono numeri e dunque sono incontrovertibili. Ma per capire pi\u00f9 a fondo e meglio, non solo con le statistiche ma anche con i propri occhi, la tragedia che si sta consumando nella stragrande maggioranza dei paesi dell\u2019entroterra siciliano, basta sedersi ai tavoli di uno dei bar che d\u00e0 su Piazza Garibaldi, la piazza centrale di Riesi. Questo \u00e8 infatti il paese a met\u00e0 strada tra Caltanissetta e Gela, dove quasi sei \u00abresidenti\u00bb su dieci sono ormai all\u2019estero. \u00c8 il paese italiano dove c\u2019\u00e8 la maggiore incidenza tra residenti e iscritti all\u2019Aire, l\u2019anagrafe degli italiani residenti all\u2019estero: qui ci dovrebbero essere 11716 persone, ma 6604 e cio\u00e8 il 56,3 per cento se ne \u00e8 andato. Famiglie divise, amori interrotti, amicizie spezzate. Nella classifica dello \u00abspopolamento\u00bb, tra i primi sedici in Italia, tredici sono siciliani, 26 tra i primi 50.<\/p>\n
All\u2019estero non si va \u2013 in genere \u2013 per studiare. Si sceglie l\u2019estero per trovare un lavoro. E si sceglie un luogo dove si pu\u00f2 trovare una \u00abbase\u00bb, il cugino, lo zio, l\u2019amico del tuo paese che comunque potr\u00e0 darti una mano almeno all\u2019inizio. A Wuppertal, nella Ruhr, tra Colonia e Dusseldorf, c\u2019\u00e8 la citt\u00e0 tedesca dove la presenza riesina \u00e8 piuttosto numerosa. Piazza Garibaldi \u00e8 il luogo di \u00abritrovo\u00bb \u2013 si fa per dire \u2013 per i giovani del paese. Ma a sorseggiare la birra o il succo di frutta o a giocare a briscola in genere ci sono anziani attorniati da un nugolo di altri anziani. Per strada c\u2019\u00e8 qualcosa che non va nel tran tran quotidiano. Solo dopo un po\u2019 si realizza che manca \u2013 pressoch\u00e9 del tutto \u2013 la generazione di mezzo, quella che va dai 25 ai 45 anni. In giro ce ne sono pochi, pochissimi.<\/p>\n
Sono spariti, inghiottiti da una crisi economica che qui \u00e8 sempre stata cronica e che, negli ultimi dieci o quindici anni, si \u00e8 addirittura acuita \u00abmacellando\u00bb cervelli e braccia, tutti costretti a trovare altrove e lontano da Riesi la strada del futuro. Roba che forse si \u00e8 vista solo settantacinque anni fa, quando c\u2019era la chiamata alle armi o, peggio, al fronte. E dire che le opportunit\u00e0, negli anni, ci sono state. A partire dal Polo tessile che nei primi anni del secolo sembrava dovesse portare il benessere a Riesi (dopo gli anni bui della guerra di mafia e della faida tra i Riggio e i Cammarata) e che invece \u00e8 durato \u2013 questo dicono le sentenze \u2013 il tempo per intascare le provvidenze dello Stato, fare bancarotta e lasciare sul lastrico quasi 300 famiglie che sull\u2019industria della maglieria speravano di \u00abvestire\u00bb il proprio futuro e quello dei propri figli. Peraltro, proprio il Polo tessile, spinse l\u2019Istituto Carafa, la scuola superiore riesina, a introdurre i corsi di moda e design.<\/p>\n
Il risultato \u00e8 stato che quei ragazzi si diplomarono ma nel frattempo il Polo tessile era fallito e a loro rimase attaccato al muro un diploma pressoch\u00e9 inutile o quasi. Ci sarebbe anche la Meccanotecnica, un\u2019azienda che fa componenti meccaniche di alta tecnologia, ma alla fine sul piano occupazionale incide pochissimo. \u00abSoltanto\u00bb una quindicina di persone e ovviamente il peso non pu\u00f2 essere rilevante. Pure Zonin da queste parti ha acquistato terreni e vitigni, ma la manodopera \u00e8 sostanzialmente stagionale. \u00c8 mancata la visione del futuro, perch\u00e9 si \u00e8 scelto di guardare il dito anzich\u00e9 guardare la Luna, si \u00e8 preferito il poco subito piuttosto che costruire per il futuro. Alla fine gli unici centri che danno occupazione sono il Comune, che ha 140 dipendenti, le scuole, le quattro banche del paese e il Servizio Cristiano dei Valdesi che, avendo (anche) una scuola, occupa 22 persone (ed \u00e8 sostanzialmente la terza \u00abazienda\u00bb del luogo). Servizio Cristiano peraltro ospitato in un eccezionale complesso architettonico realizzato dall\u2019architetto Leonardo Ricci negli anni Sessanta e ancor oggi m\u00e8ta di studenti di architettura provenienti da mezza Europa.<\/p>\n
Mancando la \u00abdomanda\u00bb e cio\u00e8 i residenti consumatori \u00e8 del tutto evidente che anche l\u2019\u00abofferta\u00bb e cio\u00e8 le attivit\u00e0 commerciali, soffrano. \u00c8 la legge del mercato che vale dappertutto, da Tokyo a Riesi. E non \u00e8 un caso se sui balconi, sulle finestre, sulle porte di decine di abitazioni e saracinesche, dal centro alla periferia, si moltipichino i cartelli \u00abvendesi\u00bb. Molto pi\u00f9 rari gli \u00abaffittasi\u00bb. Significa che qui si ritiene non conveniente investire. Meglio tentare di realizzare il capitale e investire altrove, magari appunto nella nuova citt\u00e0 dove si \u00e8 deciso di emigrare. Il mercato immobiliare, non a caso, \u00e8 in calo con prezzi molto al di sotto del valore di mercato di dieci anni fa. Sono cicli e questo \u00e8 forse il peggiore del dopoguerra.<\/p>\n
\u00abL\u2019Oratorio \u2013 ha spiegato don Antonello Bonasera \u2013 \u00e8 un osservatorio privilegiato per quanto riguarda la societ\u00e0 riesina. \u00c8 innegabile che rispetto a qualche tempo fa anche la famiglia ha pi\u00f9 difficolt\u00e0 a restare unita. Ci sono famiglie spezzate. C\u2019\u00e8 chi lascia qui moglie e figli e questo comporta una serie di problemi anche comportamentali. Poi magari c\u2019\u00e8 chi riesce a trovare qualcosa, nel Nord come all\u2019estero, e allora chiama a s\u00e9 anche gli altri familiari\u00bb. Per\u00f2 don Antonello ha rilevato un fenomeno piuttosto nuovo. L\u2019oratorio \u00e8 anche frequentato da bambini stranieri, soprattutto romeni, e l\u2019integrazione tra i bimbi sembra essere la normalit\u00e0. Del resto i bambini difficilmente hanno pregiudizi e basta un pallone per essere tutti uguali. In effetti la presenza della comunit\u00e0 romena in questa area \u00e8 piuttosto numerosa.<\/p>\n
A Riesi, secondo don Antonello, ce ne sono almeno 2 mila che, su una popolazione presente che non supera i settemila, non \u00e8 poca cosa. In centro c\u2019\u00e8 pure un negozio che vende prodotti alimentari della Romania con insegna ed etichette in romeno. \u00abIl vero problema \u2013 ha spiegato Gianluca Fiusco, il direttore del Servizio Cristiano \u2013 \u00e8 che qui non si punta a creare opportunit\u00e0. Si vive alla giornata. Ed \u00e8 evidente che poi un giovane o un uomo che intende lavorare dignitosamente ha difficolt\u00e0 a restare qui. Emigrare raramente \u00e8 una scelta, \u00e8 un obbligo\u00bb. E dire che ad esempio a Riesi \u00e8 quasi pi\u00f9 vivo il dibattito tra le diverse confessioni religiose che non quello culturale. Tra Salesiani e Valdesi ad esempio il fuoco della polemica cova sotto la cenere. Non solo sul modello educativo per i giovani \u2013 qui droga e alcol sono, in relazione al numero di residenti, un problema piuttosto rilevante \u2013 ma anche su questioni pi\u00f9 strettamente religiose. Come quella volta ad esempio che fuori dal Comune fu esposto un mega ritratto di San Giovanni Bosco con la comunit\u00e0 Valdese che non le mand\u00f2 a dire.<\/p>\n
Ma \u00e8 un dibattito quasi di \u00e9lite perch\u00e9 in Piazza Garibaldi le partite a briscola tra gli anziani non sono esattamente \u2013 a volte anche nel linguaggio \u2013 ligie e rispettose della religione. Stride piuttosto la differenza tra le serate d\u2019estate, con la piazza gremita di emigrati che tornano a vedere i propri genitori e parenti o di studenti che rientrano per le vacanze e le serate di inverno, anche di sabato, dove invece Piazza Garibaldi ad un certo punto si svuota come d\u2019incanto. Cambia tutto quando un fenomeno come quello dell\u2019emigrazione diventa cos\u00ec marcato. Cambiano anche le tradizioni perch\u00e9 anche a Riesi, ma l\u2019usanza si \u00e8 ormai diffusa in decine e decine di altri paesi, la festa del Patrono \u2013 se da calendario cade in inverno \u2013 viene ripetuta anche d\u2019estate, apposta per gli emigrati. A Riesi ad esempio il 19 marzo per San Giuseppe si fanno solo le \u00abTavolate\u00bb, ma la processione si fa ad agosto.<\/p>\n
Poi tocca alla Madonna della Catena, a settembre, la cui festa \u00e8 uno spartiacque: finiscono le funzioni e si risvuota il paese perch\u00e9 sono finite le vacanze dei riesini all\u2019estero chiamati al lavoro e dalla riapertura delle fabbriche in Germania.
\ntwitter: @FabioRussello<\/p>\n
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