\t\t\t\t20131126 01:17:00 guglielmoz<\/p>\n
GIORNATA INTERNAZIONALE CONTRO LA VIOLENZA DI GENERE:
\nBASTA FEMMINICIDI, BASTA VIOLENZA SULLE DONNE IN OCCASIONE DELLA GIORNATA INTERNAZIONALE CONTRO LA VIOLENZA DI GENERE, RIPROPONIAMO UN RECENTE ARTICOLO DI IMMA BARBAROSSA,<\/p>\n
PUBBLICATO DA IL MANIFESTO, INTITOLATO \u201cIL FEMMINICIDIO DELLE LARGHISSIME INTESE\u201d.<\/p>\n
SETTE MILIONI DI VITTIME NELLA GUERRA INVISIBILE COMBATTUTA SOPRATTUTTO TRA LE MURA DI CASA.
\nFISICA O SESSUALE: UNA DONNA SU TRE HA SUBITO VIOLENZA.<\/p>\n
RIPROPONIAMO UN RECENTE ARTICOLO DI IMMA BARBAROSSA, PUBBLICATO DA IL MANIFESTO, INTITOLATO \u201cIL FEMMINICIDIO DELLE LARGHISSIME INTESE\u201d.
\nConfesso di aver provato un moto di sgomento nel sentire (e vedere) Angelino Alfano parlare di \u201cviolenza di genere\u201d e di un decreto governativo composto di prevenzione, punizione, protezione\u201d. Poi con la retorica commossa del presidente Letta il femminicidio entra a pieno titolo in un provvedimento con cui le larghe intese affrontano con la fretta del \u201cfare\u201d l\u2019emergenza della violenza maschile contro le donne, accanto a misure repressive contro il \u201cterrorismo\u201d del movimento No Tav e\u2026 contro i ladri di rame.
\nAncora una volta le donne entrano in un provvedimento di ordine pubblico e sicurezza, ancora una volta corpi e menti sotto tutela. La storia \u00e8 lunga, il dibattito tra le femministe complesso e accidentato, fin da quando nel senso comune cominci\u00f2 a farsi strada l\u2019idea che la violenza contro le donne non era una questione di offesa al pudore o alla morale, in cui si sono per decenni esercitati giudici e penalisti su quanto la \u201cprovocazione\u201d femminile desse o non desse adito al desiderio irrefrenabile dell\u2019uomo cacciatore e su come le mogli non dovessero rifiutarsi al debito coniugale. Sotto l\u2019urto e la riflessione del movimento femminista la questione della violenza contro le donne cominci\u00f2 a collocarsi dentro l\u2019ordine patriarcale e il sistema del dominio maschile. Dell\u2019amore come possesso. Dentro il \u2018nido\u2019, della famiglia, dentro la \u2018serenit\u00e0\u2019 della coppia anche \u2018regolarmente\u2019 coniugata in chiesa.
\nL\u2019ottica prevalente fu la giusta abrogazione delle norme del codice Rocco e ,insieme, l\u2019esigenza di una legge che, da una parte, affrontasse la questione in termini penali ,dall\u2019altra rendesse \u2018superflua\u2019 la denuncia della vittima. \u201cProcedibilit\u00e0 d\u2019ufficio\u201d sembrava la soluzione pi\u00f9 protettiva nei confronti delle donne, e tale senso cominci\u00f2 a insinuarsi nelle donne delle istituzioni,a cui fu delegato il compito di occuparsi dei termini legislativi, magari con qualche eccezione, quella all\u2019interno del matrimonio, in quanto \u201ctra moglie e marito non mettere il dito\u201d, come recita un proverbio popolare.
\nEravamo in poche,tra gli anni Settanta e Ottanta,a ritenere che alla donna dovesse essere lasciata la libert\u00e0 e la responsabilit\u00e0 della querela di parte,costruendole intorno un contesto e una rete di solidariet\u00e0 e di \u201cwelfare di genere\u201d. Poche ma visibili. Ma furono gli anni Novanta a partorire le \u201cNorme contro la violenza sessuale\u201d (legge n.66 del 15 febbraio 1996),alla fine di uno dei governi Berlusconi,pochi mesi prima della vittoria elettorale di Prodi. Relatrici Alessandra Mussolini e Anna Finocchiaro. Una legge che aumentava le pene sempre a motivo di sicurezza,introduceva la querela di parte ,tranne alcuni casi (se lo stupro era commesso da un genitore o tutore o appartenente alle forze dell\u2019ordine e via dicendo),ma soprattutto introduceva la questione della violenza presunta che interveniva pesantemente sul \u2018consenso\u2019 delle minori,cio\u00e8 sulla libert\u00e0 delle giovanissime. Ricordo che nel plauso generale istituzionale Rifondazione comunista vot\u00f2 contro (dichiarazione di voto di Elettra Deiana) e fu estremamente faticoso spiegare ai compagni maschi le motivazioni di quel voto contrario: quando c\u2019\u00e8 da \u201cdifendere\u201d le donne tutti,o quasi tutti,diventano paladini.
\nOggi ci risiamo: nel frattempo le larghe intese hanno scoperto il termine femminicidio,si approvano misure gi\u00e0 approvate e mai applicate (ad esempio l\u2019allontanamento del violento dall\u2019abitazione familiare),si rende irrevocabile la querela, ignorando che tante donne uccise hanno ripetutamente e inutilmente denunciato. Questa volta il plauso non \u00e8 tanto generale. Crepe si sono aperte,ma fuori delle istituzioni: subito dopo il decreto del consiglio dei ministri le prime critiche che mi \u00e8 capitato di leggere,tranne qualche eccezione,erano di questo tipo: la legge va bene,ma sono solo parole,non ci sono soldi per i centri di accoglienza per donne maltrattate,non basta una legge o la questione \u00e8 culturale. Voglio dire che si trascurano,a mio avviso,due aspetti,uno sociale e culturale,l\u2019altro simbolico. Quello sociale e culturale sta nella mancanza di un contesto solidale nei confronti delle donne: soprattutto occorrerebbe avviare percorsi formativi sessuati nelle scuole e in tutti i luoghi in cui le relazioni tra i sessi potrebbero essere sottratte agli stereotipi maschilisti,viriloidi,patriarcali. Percorsi formativi per docenti,personale dei tribunali,commissariati,vigili urbani e cos\u00ec via. Tuttavia l\u2019aspetto simbolico a me pare centrale: la modifica profonda della relazione tra i sessi e soprattutto la centralit\u00e0 di una soggettivit\u00e0 femminile libera e consapevole della sua autonomia e della sua autodeterminazione. Il punto \u00e8 questo. Senza di questo si rischia la celebrazione,in parlamento e sui giornali che contano, del solito squallido rito della \u201cunanimit\u00e0\u201d sulle donne, magari con qualche ghiribizzo del Movimento Cinque stelle, affascinato dall\u2019aumento delle pene. E, secondo un senso comune ahim\u00e9 troppo diffuso, la violenza contro le donne non \u00e8 n\u00e9 di destra n\u00e9 di sinistra. Nel senso che la sinistra non \u00e8 n\u00e9 maschile n\u00e9 femminile. \u00c8 neutra, cio\u00e8 \u00e8 maschile.<\/p>\n
2 – SETTE MILIONI DI VITTIME NELLA GUERRA INVISIBILE COMBATTUTA SOPRATTUTTO TRA LE MURA DI CASA. FISICA O SESSUALE: UNA DONNA SU TRE HA SUBITO VIOLENZA.<\/p>\n
FONTE: ELABORAZIONI SU DATI ISTAT. Provate a immaginare un mondo cupo, dove il terrore non \u00e8 qualco\u00acsa d’improvviso e occasionale ma ripetitivo, costante, ossessivo. Immaginate di vivere l’incubo di una violenza che non viene da \u00abfuori\u00bb, ma nasce e si consuma all’interno dei luoghi pi\u00f9 familiari e rassicuranti. E spesso ha un volto noto, consueto, abituale. Immaginate una violenza che esplode senza preavviso, senza ragione. Provate a pensare cosa vuol dire avere costantemente paura, vivere una crescente in-sicurezza che si trasforma in ansia. E immaginate di perdere l’autostima, il senso della realt\u00e0, la capacit\u00e0 di definire quello che succede e dargli un significato. Provate a immaginare l’angoscia di un’esistenza parallela, opaca al mondo esterno; di provare vergogna per gli abusi subiti e custodire il segreto di violenze indicibili, perch\u00e9 il racconto pu\u00f2 non essere creduto, oppure minimizzato e banalizzato proprio da quelle persone che dovrebbero rap-presentare la vostra rete di protezione. Provate a vivere il senso d’impotenza, la depressione, la tachicardia, l’insonnia. E provate ad ascoltare il silenzio interno, l’ansia costante che si annida progressivamente nell’anima fino a diventare una presenza inquietante che rende impossibile ogni movimento, svuotando ogni possibilit\u00e0 di leggere la realt\u00e0 per quella che \u00e8, senza riuscire a fronteggiarla e contrastarla. Provate a sentirti vuoti, stanchi, privi di obiettivi, presi in ostaggio da un nemico oscuro che vive sotto il vostro stesso tetto o nell’abitazione accanto.
\nACCANTO A NOI
\nPer quanto possiate immaginare tutto questo, non sar\u00e0 mai abbastanza. Perch\u00e9 l’orrore delle vittime della \u00abguerra invisibile\u00bb che si consuma ogni giorno \u00e8 inimmaginabile. Vittime che non sono poi lontane come si pu\u00f2 credere. Sono accanto a noi, anche se non vediamo i segni delle ferite inferte nel profondo. Vittime di una violenza che si consuma prevalentemente tra le mura domestiche. Sono sette milioni le donne italiane che hanno subito violenza fisica o sessuale. Quasi una su tre. Ma \u00e8 una stima ap-prossimata per difetto, considerato che solo una minima parte dei reati arriva all’autorit\u00e0 giudiziaria. Basti pensare che le denunce per violenza sessuale rappresentano meno di un decimo degli abusi sessuali subiti dalle donne.
\nUn dramma invisibile e impalpabile, dalle forme nascoste e spesso difficili anche da conte-nere all’interno di perimetri giuridici certi. Almeno all’inizio, come quando si esprime sotto forma di una sottile e insidiosa pressione psicologica. Un’atmosfera di sopraffazione e di minaccia che si insedia poco alla volta nella quotidianit\u00e0. E si riflette nella paura \u00abdi farlo arrabbiare\u00bb, di deluderlo, di sentirsi \u00abstupida\u00bb nel contraddirlo, facendosi carico della sua aggressivit\u00e0. Ed \u00e8 solo il principio di un percorso che distrugge la vita.
\nSe pensate che gli autori delle violenze siano brutti, sporchi e (apparentemente) cattivi, vi sbagliate. Nel quotidiano hanno un comportamento socievole e seduttivo, ma giocano con le emozioni degli altri per ottenere il raggiungi-mento di controllo e potere. Si credono superiori, vogliono che gli altri li riconoscano come tali e hanno bisogno di una costante ammira-zione e attenzione. Non cercano amore, di cui non conoscono il significato, ma rassicurazione nell’immagine idealizzata di loro stessi. Per questo \u00e8 insopportabile che una donna li possa semplicemente criticare. E nel momento in cui una donna manifesta insofferenza, rifiuto oppu-re minaccia l’abbandono, esplodono in una rabbia devastante che pu\u00f2 sfociare in qualsiasi cosa. Persino in omicidio. O femminicidio, come si dice oggi.
\nSarebbe un errore immaginare che le donne che subiscono violenza siano persone deboli e predisposte a subire la loro condizione di vitti-me. Perch\u00e9 fragili lo diventano dopo. E spesso fino al punto di non saper riconoscere ci\u00f2 che hanno subito. Le emozioni negative e i vissuti legati alla loro condizione sono talmente difficili da accettare che le spingono a non rivelare a nessuno quello che subiscono quotidianamente. Spesso a negarlo. Per questo raramente le vittime denunciano la violenza subita ma cerca-no di controllare il dolore, eliminandolo o minimizzando l’intensit\u00e0 di quello che provano.
\nLa sofferenza pi\u00f9 grande sta qui, nel rimane-re immobili, senza capire come mai si \u00e8 portate ad accettare una situazione che non pu\u00f2 essere tollerata.
\nSi \u00e8 spesso cercato di comprendere per quale motivo le donne che subiscono violenza in moltissimi casi non lo denunciano e non cercano aiuto. Ma pi\u00f9 interessante \u00e8 chiedersi per quale motivo i casi di violenza \u00absommersi\u00bb siano cos\u00ec \u00abinvisibili\u00bb al contesto familiare e ancor pi\u00f9 sottaciuti dal contesto sociale che circonda le vittime. Si tratta d’ignoranza del fenomeno, o, invece, di una sorta di accettazione sociale, in particolare quando la violenza si consuma tra le mura domestiche?
\nVi \u00e8 tutta una seria di pregiudizi e stereotipi che spiega perch\u00e9, nonostante la grande sofferenza che vivono, le donne impieghino molto tempo a cercare una via di fuga rispetto alla situazione in cui si trovano, tanto che alcune denunciano il compagno dopo molti anni di violenze.
\nISOLAMENTO PROGRESSIVO
\nD’altronde la costellazione di ostacoli che si r-trovano davanti \u00e8 difficile da superare e non tutte possiedono le risorse necessarie (non solo quelle economiche) per intraprendere un cambiamento da affrontare in solitudine. Perch\u00e9 nel frattempo, infatti, le donne si ritrovano sole e senza amici, avendo subito anche un progressivo isolamento dal contesto di relazioni affettive. E pi\u00f9 il partner ha un’identit\u00e0 sociale forte e gode di considera-zione, pi\u00f9 \u00e8 difficile uscire dalla condizione in cui sono prigioniere, perch\u00e9 di fronte al consenso sociale di cui gode l’uomo, non riesco-no a far coincidere l’immagine pubblica del partner con quella privata. Il favore di cui gode l’uomo all’esterno, nell’ambiente in cui vive, mette costantemente in dubbio la condizione di vittima della donna, esponendola a ritorsioni e al rischio di un ulteriore isolamento sociale. L’emarginazione delle vittime \u00e8 il miglior alleato dei violenti, e anche se \u00e8 una guerra invisibile, voltarsi dall’altra parte costituisce una responsabilit\u00e0 da cui nessuno \u00e8 immune. Vale la pena tenerlo presente perch\u00e9 prima che finiate di leggere queste parole, altre dieci donne subiranno violenza fisica o sessuale.<\/p>\n
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