\t\t\t\t20151229 10:17:00 guglielmoz<\/p>\n
Non c\u2019\u00e8 felicit\u00e0 se la verit\u00e0 \u00e8 assente. Attorno a questo binomio Alain Badiou tesse, nel volume Metafisica della felicit\u00e0 reale (Derive Approdi, pp. 95, \u20ac12), ultimo, in ordine di tempo, nodo della sua fitta rete programmatica sulla prassi filosofia contemporanea che ha preso il via, nel 1989, con la prima edizione del Manifesto per la filosofia (Feltrinelli), per poi essere ulteriormente definita nella seconda versione edita da Cronopio. Anni di sconfitta del marxismo; anni di assenza di verit\u00e0 e della conseguente felicit\u00e0<\/p>\n
Nell\u2019intervallo tra i due volumi Alain Badiou ha macinato molte pagine per affrontare la sconfitta del marxismo novecentesco, stabilendo un sodalizio con Slavoj Zizek attorno alla provocatoria difesa della \u00abvariante\u00bb maoista e terzointernazionalista del pensiero comunista, definendo la sconfitta del movimento comunista come una parentesi, perch\u00e9 l\u2019idea comunista \u00e8 come l\u2019araba fenice: rinasce sempre dalla sue ceneri. La sua idea comunista sembra tuttavia pi\u00f9 una \u00abteologia\u00bb che una critica dell\u2019economia politica.
\nIn questo Metafisica della felicit\u00e0 reale il filosofo francese prende un po\u2019 le distanze da questa linea di difesa per stabilire appunto un legame tra verit\u00e0 e felicit\u00e0. Tanto il primo termine che la seconda condizione sono l\u2019esito di un percorso analitico della realt\u00e0 faticoso e niente affatto scontato nel suo approdo. Si giunge alla felicit\u00e0 dopo avere esperito la realt\u00e0 nella sua \u00abpienezza\u00bb. In Badiou non c\u2019\u00e8 quindi nessuna concessione all\u2019idea che la felicit\u00e0 sia una condizione transitoria, legata a particolari contingenze. Un tema, questo, gi\u00e0 affrontato nel suo pamphlet sull\u2019amore (Elogio dell\u2019amore, Neri Pozza), dove la felicit\u00e0 era da mettere in relazione con la costruzione di una relazione tra diversi, ma comunque eguali nel vissuto amoroso. In questo libro, invece, la bussola che orienta il cammino \u00e8 la verit\u00e0, cio\u00e8 la capacit\u00e0 di interpretare la realt\u00e0 sgomberando il campo dalle opinioni, le acerrime nemiche della verit\u00e0 e di conseguenza della felicit\u00e0.
\nNel libro di Badiou sono forti gli echi di Platone, ma anche di Spinoza. Ed \u00e8 da leggere come un contraltare, un vaccino verso la diffusa infelicit\u00e0, quest\u2019ultima da interpretare come la condizione di chi \u00e8 prigioniero dell\u2019opinione pubblica dominante e delle passioni tristi che la contraddistinguono. Nella manifestazione della felicit\u00e0 non c\u2019\u00e8 nessuna dimensione sociale, ne \u00e8 espressione di una condizione di subalternit\u00e0 o di oppressione, bens\u00ec di chi \u00e8 consapevole della realt\u00e0, delle chance di liberazione dall\u2019oppressione che si possono individuare. Questo non significa che una volta avviati sul sentiero della verit\u00e0 \u2014 e dunque della felicit\u00e0 \u2014 le condizioni individuali e collettive cambiano, bens\u00ec che \u00e8 stato solo tracciato il cammino da intraprendere. Il dolore e la sofferenza rimangono sempre individuali e non possono essere quantificati e non spariscono una volta rimossi la dimensione sociale dell\u2019infelicit\u00e0. La verit\u00e0, e la conseguente felicit\u00e0, \u00e8 cio\u00e8 un percorso non privi di ostacoli. \u00c8 un work in progress che pu\u00f2 avere battute d\u2019arresto e regressioni, ma abbandonare la ricerca della verit\u00e0 impedisce l\u2019esperienza ricca e piena della felicit\u00e0.
\nALAIN BADIOU E LA RICERCA DELLA FELICIT\u00c0
\nSaggi. "Metafisica della felicit\u00e0 reale" del filosofo francese Alain Badiou – Benedetto Vecchi 29.12.2015<\/p>\n
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